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【佐倉市周辺】六崎組十善講の札所（寺）を巡る大師講八十八ヶ所巡り

watary — Sat, 30 Sep 2023 14:48:34 +0000

六崎組十善講札所一覧については去年記事にしました。

以前調べた段階でもお堂がいくつか無くなっており、
結局実際に訪ねることなくマップに情報をまとめるだけにとどまりました。

しかしながら時が過ぎれば過ぎるほど形あるものは崩れ去っていきます。
まさに諸行無常。

今しか見れない景色もあるだろうと、確認できたところだけでも巡ってみることにしました。

六崎組十善講について
六崎組十善講札所 1、31、38番鏡宝寺（鏡寶寺）
六崎組十善講札所 2番玉蔵院（玉藏院）
六崎組十善講札所 3番宮の下大師堂
六崎組十善講札所 4番慈眼寺
六崎組十善講札所 5番木野子公民館
六崎組十善講札所 6番円明院
六崎組十善講札所 7番新照寺
六崎組十善講札所 8番宝金剛寺
六崎組十善講札所 9、10番（？）、（49番も？）養昌寺
六崎組十善講札所 11、39番正光院
六崎組十善講札所 12番西光寺
六崎組十善講札所 13、27番円輪寺
六崎組十善講札所 14 密蔵院
六崎組十善講札所 15番宝寿院
六崎組十善講札所 16番宮本観音堂跡（宮本区民館）
六崎組十善講札所 17、61番大聖院
六崎組十善講札所 18、58番周徳院
六崎組十善講札所 19番米戸勢至堂（米戸小学校跡）
六崎組十善講札所 20番不動院
六崎組十善講札所 21、24、54番善養院
六崎組十善講札所 22、86番東泉寺
六崎組十善講札所 23番吉祥寺
六崎組十善講札所 24番善養院
六崎組十善講札所 25番宗徳寺
六崎組十善講札所 26、63番大師堂（旧西教院）
六崎組十善講札所 27番円輪寺
六崎組十善講札所 28番東慶院前墓地
六崎組十善講札所 29番圓應寺
六崎組十善講札所 30番蓮蔵院跡
六崎組十善講札所 31番鏡宝寺（鏡寶寺）
六崎組十善講札所 32番養福寺跡
六崎組十善講札所 33番自性院跡（墓地）
六崎組十善講札所 34、55番多宝院
六崎組十善講札所 35番吉見薬師堂
六崎組十善講札所 36番大師堂（羽鳥）
六崎組十善講札所 37、44、62、83、89番万福寺
六崎組十善講札所 38番鏡宝寺
六崎組十善講札所 39番正光院
六崎組十善講札所 40番光徳院跡
六崎組十善講札所 41、71番野田区民館
六崎組十善講札所 42番地蔵堂（吉見）
六崎組十善講札所 43番生谷の観音堂
六崎組十善講札所 44番万福寺
六崎組十善講札所 45番正光寺
六崎組十善講札所 46番地蔵堂跡（※私有地）
六崎組十善講札所 47番大師堂（生谷の墓地傍）
六崎組十善講札所 48番光勝寺
六崎組十善講札所 49番養昌寺
六崎組十善講札所 50番吉祥寺跡（小名木青年館）
六崎組十善講札所 51番普門院
六崎組十善講札所 52番教安寺
六崎組十善講札所 53番阿弥陀堂（羽鳥）
六崎組十善講札所 54番善養院
六崎組十善講札所 55番多宝院
六崎組十善講札所 56番大師堂（六崎）
六崎組十善講札所 57番勝寿寺
六崎組十善講札所 58番周徳院
六崎組十善講札所 59番集会場（和田）
六崎組十善講札所 60番正福寺跡
六崎組十善講札所 61番専栄寺
六崎組十善講札所 62番万福寺
六崎組十善講札所 63番大師堂（旧西教院）
六崎組十善講札所 64、65、68、74、84番成福院
六崎組十善講札所 65番成福院
六崎組十善講札所 66番薬師堂（山梨）
六崎組十善講札所 67、75番薬師堂公民館
六崎組十善講札所 68番成福院
六崎組十善講札所 69番浄光寺
六崎組十善講札所 70番清光寺
六崎組十善講札所 71番野田区民館
六崎組十善講札所 72番善光寺
六崎組十善講札所 73番小林寺堂
六崎組十善講札所 74番成福院
六崎組十善講札所 75番薬師堂公民館
六崎組十善講札所 76番普門院
六崎組十善講札所 77番西福寺
六崎組十善講札所 78、87番清久寺
六崎組十善講札所 79番道祖神
六崎組十善講札所 80番薬師堂跡
六崎組十善講札所 81番嶺南寺
六崎組十善講札所 82番不動堂（輪正寺跡）
六崎組十善講札所 83 万福寺
六崎組十善講札所 84番成福院
六崎組十善講札所 85番蓮花寺
六崎組十善講札所 86番東泉寺
六崎組十善講札所 87番清久寺
六崎組十善講札所 88番常楽寺
まとめ

六崎組十善講について

「六崎組十善講」はいわゆる新四国、地四国と呼ばれる四国八十八ヶ所を模して開設されたご当地大師です。

千葉県佐倉市、酒々井町、四街道市、千葉市若葉区等、印旛沼以南の地域にあるお寺に割り振られています。
その前身は文政年間(1818-1829)に当時の六崎村鏡宝寺の住僧が四国霊場を模して開創。
その後明治33年(1900年)に「六崎組十善講」と称し、講として発足したと伝わります。

詳しくはこちらから↓

六崎組十善講札所一覧（佐倉市、酒々井町、四街道市、千葉市若葉区）

印西大師、東葛印旛大師を巡ったので他の大師講の札所も回ってみようかと情報を収集。柏周辺（東葛印旛大師）の渋滞に巻き込まれた苦い経験からもう少しゆったり回れる地域がいいなと。そして佐倉市周辺に設けられていた「六崎組十善講」という講を発見したの...

この記事では2023年夏の時点で確認できた札所を一覧として紹介していきます。（※長いのでまとめたものから随時更新）
ついでにGoogleマップの方も適宜修正。

番外のお寺などについては・・・全部廻ってるわけはないので保留。
正直に言うと、情報の正確性に自信が持てません。
ただでさえ千葉寺十善溝と被っているところが散見される状態なので。

六崎組十善講札所 1、31、38番鏡宝寺（鏡寶寺）

真言宗豊山派鏡宝寺（鏡寶寺）。「六崎組十善講本部」の看板が掲げられています。本堂に向かって右側に大師堂あり。佐倉街道（65号）沿い。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0812 千葉県佐倉市六崎７９１
電話	043-486-2900

六崎組十善講札所 2番玉蔵院（玉藏院）

真言宗豊山派玉蔵院（玉藏院）。本堂に向かって右側に大師堂。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0803 千葉県佐倉市神門５３２
電話	–

六崎組十善講札所 3番宮の下大師堂

宮下山廣福院跡地。宝金剛寺の末寺だったが檀家を持たず、明治の廃仏毀釈により廃寺となった。大篠塚麻賀多神社参道の階段横。駐車スペースほぼないがバイクなら可。

所在地	〒285-0806 千葉県佐倉市大篠塚７５７付近
電話	–

六崎組十善講札所 4番慈眼寺

本堂の前にお堂がふたつ並ぶ。本堂側の御詠歌が掲げられている方が四番の大師堂。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0805 千葉県佐倉市小篠塚５６５
電話	–

六崎組十善講札所 5番木野子公民館

木野子公民館前に大師堂。もとは宝鏡院の境内にあったそうだが廃寺に伴い移設。駐車スペースはないがバイクなら可。

所在地	〒285-0801 千葉県佐倉市木野子２５７
電話	–

六崎組十善講札所 6番円明院

真言宗豊山派円明院。急な坂を上がっていったところに本堂。その横に大師堂あり。駐車スペースは一応あるがバイクの方が吉。

所在地	〒285-0066 千葉県佐倉市上別所１７５
電話	–

六崎組十善講札所 7番新照寺

本堂へ向かう道の左手に大師堂。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0808 千葉県佐倉市太田１４５７−１
電話	–

六崎組十善講札所 8番宝金剛寺

本堂正面に向かって左手に大師堂。右奥にはヤギの「その」ちゃんがいます。（2023年現在）
駐車スペースあり。

所在地	〒285-0065 千葉県佐倉市直弥３８−１
電話	043-498-2515

六崎組十善講札所 9、10番（？）、（49番も？）養昌寺

曹洞宗養昌寺。9、10、49番のお寺という情報があるが精査する必要がある。お堂には大師像が二つ並び、御詠歌も「九」「十番」とある。ただし10番は円城寺（根郷）という話もあり、そちらの境内にも大師堂は存在する様子。そしてここで「十番」として書かれている御詠歌（巡礼歌）は元々の四国八十八ヶ所霊場、第四十九番浄土寺の「十悪の我身を棄てず・・・」が記されている。つまり元々は「9、49番」であり、円城寺10番が養昌寺に移された、という情報が誤りではないかと思われる。要検証。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0813 千葉県佐倉市石川１５４
電話	043-484-0315

六崎組十善講札所 11、39番正光院

高崎山正光院。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0061 千葉県佐倉市高崎５５２−１
電話	–

六崎組十善講札所 12番西光寺

天神山西光寺。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0053 千葉県佐倉市下勝田２８５
電話	–

六崎組十善講札所 13、27番円輪寺

大乗山円輪寺。細い道を下っていった先にある。駐車スペースは一応あり。

所在地	〒285-0062 千葉県佐倉市寒風１２６
電話	–

六崎組十善講札所 14 密蔵院

日光山密蔵院光明寺。大師堂は本堂より一段下がった墓地の横にある。薬師堂は六崎組十善講番外札所。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0818 千葉県佐倉市寺崎２９６０
電話	043-484-1395

六崎組十善講札所 15番宝寿院

弘法山遍照寺宝寿院。本堂向かいに大師堂。地蔵堂には渋なし蕨の伝承あり（印旛郡誌）。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0064 千葉県佐倉市天辺１７５
電話	–

六崎組十善講札所 16番宮本観音堂跡（宮本区民館）

宮本観音堂跡。現宮本区民館。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0063 千葉県佐倉市宮本２１８
電話	–

六崎組十善講札所 17、61番大聖院

大和田山大聖院。駐車スペースあり。※専栄寺に61番という情報があるが、大師堂に掲げられている御詠歌は17、61番と並んでいる。専栄寺は「千葉寺十善講」の61番という話もあるのでおそらくそちらは千葉寺十善講ではないか。残念ながら専栄寺の御詠歌額は取り外されているか、風化して読めない。

所在地	〒285-0025 千葉県佐倉市鏑木町６６１
電話	043-484-1682

六崎組十善講札所 18、58番周徳院

山門をくぐって左側に大師堂。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0025 千葉県佐倉市鏑木町６２５
電話	043-486-0366

六崎組十善講札所 19番米戸勢至堂（米戸小学校跡）

「米戸小学校跡」と書かれた木碑横の階段を登っていった先に小さな広場と大師堂がある。勢至菩薩と共に祀られている故に勢至堂か。駐車場はないが手前に停めるスペースわずかにあり。

所在地	〒285-0057 千葉県佐倉市米戸２０７付近
電話	–

六崎組十善講札所 20番不動院

真言宗豊山派明王山不動院。不動院本堂に向かって左側に大師堂。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0052 千葉県佐倉市八木２１６
電話	–

六崎組十善講札所 21、24、54番善養院

真言宗豊山派善養院慈光山全福寺。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0804 千葉県佐倉市馬渡８８９
電話	–

六崎組十善講札所 22、86番東泉寺

祥雲山東泉寺。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0808 千葉県佐倉市太田1751-1
電話	–

六崎組十善講札所 23番吉祥寺

佐倉五ヶ寺(佐倉城にて藩主による祈祷の導師を務めた真言宗寺院五ヶ寺)の一つ。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0926 千葉県印旛郡酒々井町本佐倉６９６−１
電話	043-496-2304

六崎組十善講札所 24番善養院

「21、24、54番善養院」に同じ

六崎組十善講札所 25番宗徳寺

長谷山宗徳寺。うすい花の寺八ヶ寺の「紫陽花の寺」。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0866 千葉県佐倉市臼井台１２７７
電話	043-487-3174

六崎組十善講札所 26、63番大師堂（旧西教院）

お堂が３つ並ぶ。この第二十六番札所のお大師様は、八十八ヶ所のお大師様の中でたった一体、立った立像なので「立ち大師」と呼ばれ、とてもご利益があることで知られています（出典）。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0823 千葉県佐倉市江原新田８７
電話	–

六崎組十善講札所 27番円輪寺

「13、27番円輪寺」に同じ

六崎組十善講札所 28番東慶院前墓地

墓地への道横（左）にひっそりと小さな大師堂が立つ。駐車スペースなし。

所在地	〒285-0043 千葉県佐倉市大蛇町７２０
電話	–

六崎組十善講札所 29番圓應寺

臨済宗圓應寺。門柱の手前、左側に大師堂。臼井八景。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0861 千葉県佐倉市臼井田９６６−１
電話	043-487-3834

六崎組十善講札所 30番蓮蔵院跡

真言宗智山派蓮蔵院（跡）。年代未詳ながら既に廃寺。今は大師堂がポツンと建つのみ。ただし大正時代に書かれた千葉県印旛郡誌佐倉町誌に蓮蔵院の記述あり。弘法大師を本尊とす、とのこと。当時は観世音菩薩の堂宇があったようだが今は喪失。大師堂も今やガラスは割れ、御詠歌の額も風化甚だしい。収められている像は比較的新しいっぽい。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0043 千葉県佐倉市大蛇町３８７−１
電話	–

六崎組十善講札所 31番鏡宝寺（鏡寶寺）

「1、31、38番鏡宝寺（鏡寶寺）」に同じ

六崎組十善講札所 32番養福寺跡

真言宗豊山派寺院の養福寺跡。廃寺。目の前の道から少し登っていった先、現在はいくつかの建物がかろうじて残る。大正時代に書かれた千葉県印旛郡誌和田村誌に大師堂の記述あり。御詠歌の額が掲げられている方が大師堂。大師堂に並ぶは観音堂であろうか。駐車スペースはほぼない。バイクなら可。

所在地	〒285-0051 千葉県佐倉市長熊４０２−１
電話	–

六崎組十善講札所 33番自性院跡（墓地）

真言宗智山派自性院とあるが既にお寺はない。印旛郡誌に記述はあるのでその後失われたのだろう。今は墓地と大師堂が残るのみ。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0043 千葉県佐倉市大蛇町１８
電話	–

六崎組十善講札所 34、55番多宝院

真言宗豊山派田中山多宝院。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0065 千葉県佐倉市直弥２１８
電話	–

六崎組十善講札所 35番吉見薬師堂

道の突き当たりまで歩くと左手に大師堂。駐車スペースはほぼなし。バイクなら可

所在地	〒285-0834 千葉県佐倉市吉見４９７付近
電話	–

六崎組十善講札所 36番大師堂（羽鳥）

バス停「羽鳥」の横。駐車スペースほぼなし。バイクなら可

所在地	〒285-0833 千葉県佐倉市羽鳥１０１５
電話	–

六崎組十善講札所 37、44、62、83、89番万福寺

曹洞宗吉見山万福寺。大師堂は現在の本堂南側の道を西に100mほど入った墓地エリア「万福寺休憩所」と掲げられた建物の先、最西端にある。かつては別々に祀られていたであろう番号が多く集められている。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0834 千葉県佐倉市吉見５１０
電話	043-487-4071

六崎組十善講札所 38番鏡宝寺

「1、31、38番鏡宝寺」に同じ

六崎組十善講札所 39番正光院

「11、39番正光院」に同じ

六崎組十善講札所 40番光徳院跡

神明大神社へと向かう未舗装の細い道がある。その先にあるらしいのだが残念ながら大師堂は発見できず。大正時代の印旛郡誌に記載はあるが既に堂宇は失われて久しいようす。畑の端まで行ってみたが結局所在不明。駐車スペースとしてはドッグラン脇にわずかなスペースがあり、そこならかろうじて駐車可能だが・・・。

所在地	〒285-0926 千葉県印旛郡酒々井町本佐倉６９７−２神明大神社付近
電話	–

六崎組十善講札所 41、71番野田区民館

旧権現社、現・野田区民館の敷地にある。一つのお堂に3つの大師像。右端は千葉寺十善溝の62番。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0834 千葉県佐倉市吉見８４１
電話	–

六崎組十善講札所 42番地蔵堂（吉見）

獣道のような横道の先に大師堂。駐車スペースなし。

所在地	〒285-0834 千葉県佐倉市吉見２０４付近
電話	–

六崎組十善講札所 43番生谷の観音堂

生谷観音堂。駐車スペースなし。

所在地	〒285-0836 千葉県佐倉市生谷４３２
電話	–

六崎組十善講札所 44番万福寺

「37、44、62、83、89番万福寺」に同じ

六崎組十善講札所 45番正光寺

谷津山正光寺。大師堂に二つの御詠歌を掲げ、左が六崎組十善講札所45番、右が千葉寺十善講の60番。薬師堂の木造薬師如来立像は佐倉市有形文化財。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0835 千葉県佐倉市畔田４００−１
電話	–

六崎組十善講札所 46番地蔵堂跡（※私有地）

残念ながら詳細不明。たまたま犬の散歩で通りがかった近隣の方にお尋ねしたところ、おそらくは地主さんの畑の中（私有地）にあるのではないかということ。「・・・昔はお大師さん（巡礼）で来てたね」と仰ってたので間違いはないかと。ただその時点で夕刻を過ぎ、許可を得るにも躊躇われたのでその日は諦め帰宅。故に未検証。駐車スペースはないが墓地裏にあるっちゃある。

（佐倉市民ハイキングクラブより画像引用。何年ごろの写真か不明ながら一応資料として掲載）

所在地	〒284-0031 千葉県四街道市成山５９付近
電話	–

六崎組十善講札所 47番大師堂（生谷の墓地傍）

墓地の一角、道路側にお堂。駐車スペースなし。

所在地	〒285-0836 千葉県佐倉市生谷４３７
電話	–

六崎組十善講札所 48番光勝寺

臼井山光勝寺。千葉県においては珍しい（？）時宗の寺院。うすい花の寺八ヶ寺の「梅と桜の寺」。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0863 千葉県佐倉市臼井１２３６光勝寺
電話	–

六崎組十善講札所 49番養昌寺

「9、10番（？）、（49番も？）養昌寺」に同じ

・・・という話があるが、養昌寺にある大師像は二つ。御詠歌にも九、十番とある。大師像もなく、御詠歌にもないので詳細は不明。

六崎組十善講札所 50番吉祥寺跡（小名木青年館）

現在は廃寺。跡地は小名木青年館。駐車スペースあり。

所在地	〒284-0042 千葉県四街道市小名木１５９
電話	–

六崎組十善講札所 51番普門院

西方山普門院。本堂横に大師堂。駐車スペースはないが、隣の消防団前ならなんとか。

所在地	〒285-0833 千葉県佐倉市羽鳥１０４４
電話	043-484-2830

六崎組十善講札所 52番教安寺

二尊山東専院教安寺。鐘楼の前に大師堂。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0023 千葉県佐倉市新町１４０
電話	043-484-1229

六崎組十善講札所 53番阿弥陀堂（羽鳥）

細い道の脇に墓地と共に大師堂がある。駐車スペースなし。

所在地	〒285-0833 千葉県佐倉市羽鳥１０９１
電話	–

六崎組十善講札所 54番善養院

「21、24、54番善養院」に同じ

六崎組十善講札所 55番多宝院

「34、55番多宝院」に同じ

六崎組十善講札所 56番大師堂（六崎）

1番鏡宝寺から150mほど南に行った先、「朝日・産経・日経・東京新聞・千葉日報佐倉南部販売所」のすぐ近く、「坂上」バス停留所の前に大師堂。駐車スペースなし。鏡宝寺に停めて徒歩が吉。

所在地	〒285-0812 千葉県佐倉市六崎１０６１−１付近
電話	–

六崎組十善講札所 57番勝寿寺

弥勒山勝寿寺。門柱から本堂へ向かう右側に大師堂。駐車スペースは門の先にあり。

所在地	〒285-0038 千葉県佐倉市弥勒町９５−１
電話	–

六崎組十善講札所 58番周徳院

「18、58番周徳院」に同じ

六崎組十善講札所 59番集会場（和田）

薬師堂跡。四街道市和田にある集会場の中に大師像が収められているとのこと。地区の人に頼んだら鍵を開けてくれるかも？（未確認）。駐車スペースなし。

（佐倉市民ハイキングクラブより画像引用。何年ごろの写真か不明ながら一応資料として掲載）

所在地	〒284-0035 千葉県四街道市和田８５
電話	–

六崎組十善講札所 60番正福寺跡

道の脇の墓地とともに大師堂がある。六崎組十善講を説明する看板あり（根郷風土記）。ちなみに「45番正光寺」にも60番の御詠歌が掲げられており、そちらは千葉寺十善講の60番とされている。駐車スペースなし。

所在地	〒284-0021 千葉県四街道市長岡３９１
電話	–

六崎組十善講札所 61番専栄寺

生谷山観音院専栄寺。千葉寺十善講八十八所においても61番。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0836 千葉県佐倉市生谷４９８−２
電話	–

六崎組十善講札所 62番万福寺

「37、44、62、83、89番万福寺」に同じ

六崎組十善講札所 63番大師堂（旧西教院）

「26、63番大師堂（旧西教院）」に同じ

六崎組十善講札所 64、65、68、74、84番成福院

創建年代等は不詳ながらこの地にあった「成就院」に、「東福院（飯重）」を合寺して「成福院」と號したと言います（情報の原典にはあたれなかったのですが参考サイトの情報から）。旧熊野神社からの合祀も含めて5つもの大師像が集まることに。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0832 千葉県佐倉市飯重９２２
電話	–

六崎組十善講札所 65番成福院

「64、65、68、74、84番成福院」に同じ

六崎組十善講札所 66番薬師堂（山梨）

薬師堂脇に大師堂。駐車スペースあり。

所在地	〒284-0022 千葉県四街道市山梨５１０近辺（向かいの小道を上がった先）
電話	–

六崎組十善講札所 67、75番薬師堂公民館

建物の脇に大師堂。以前はこの公民館（集会場）両脇に２堂あったはずだが今は一つだけ。失われた後は不明（台風などで倒壊したあと大師像だけが内に移された可能性も？）。駐車スペースわずかにあり。

所在地	〒265-0071 千葉県千葉市若葉区旦谷町２６９−１
電話	–

六崎組十善講札所 68番成福院

「64、65、68、74、84番成福院」に同じ

六崎組十善講札所 69番浄光寺

羽鶏山浄光寺。本堂前から右、細い道を墓地の横を抜けて上に登るとその先に大師堂。駐車スペースはほぼなし。バイクならなんとか。とにかく道も境内も狭かった印象。

所在地	〒285-0833 千葉県佐倉市羽鳥１１１０
電話	–

六崎組十善講札所 70番清光寺

今回の旅で一番印象に残る場所。2019年の台風により屋根が飛ばされ、天井が抜け落ちるなどの被害を受け半壊。クラウドファンディングにより資金調達を試みるもうまくいかなかったらしい。2023年の訪問時にはさらに崩壊が加速しているよう見受けられる。また大師堂は朽ち果て、すでに大師像は納められていない。室町時代末期に開山され徳川家康ともゆかりある古刹というから本当に残念でならない。印西大師を巡った際には焼失により礎石しかない場所もあった。諸行無常と言えばそれまでだが、少しでも形ある時に参詣できる縁も大事にしたい。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0925 千葉県印旛郡酒々井町上本佐倉２０６
電話	043-496-0739

六崎組十善講札所 71番野田区民館

「41、71番野田区民館」に同じ

六崎組十善講札所 72番善光寺

本堂に向かって右手に大師堂。駐車スペースあり。

所在地	〒284-0003 千葉県四街道市鹿渡３３４
電話	0120-900-119

六崎組十善講札所 73番小林寺堂

円応寺二世道庵（道安）禅師が永徳2年（1382）に開山したと伝わる寺だが、現在は寺跡らしき敷地に小屋（小林寺堂）や墓地があり、大師堂もそこに並ぶ。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0834 千葉県佐倉市吉見２２７−２付近（脇）
電話	–

六崎組十善講札所 74番成福院

「64、65、68、74、84番成福院」に同じ

六崎組十善講札所 75番薬師堂公民館

「67、75番薬師堂公民館」に同じ

六崎組十善講札所 76番普門院

御詠歌はお堂の中らしい（未検証）。駐車スペースなし。畑と民家の間の細い道を進んだ先に、普門院へのこれまた細い参道が続く。本堂へは階段を登った先。觀音堂、薬師堂があり、観世音菩薩像の横に大師堂がある。

所在地	〒285-0812 千葉県佐倉市六崎８７１
電話	–

六崎組十善講札所 77番西福寺

真言宗豊山派寺院西福寺。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0806 千葉県佐倉市大篠塚８０６
電話	–

六崎組十善講札所 78、87番清久寺

駐車スペースあり。

所在地	〒284-0011 千葉県四街道市亀崎３７０
電話	0434239818

六崎組十善講札所 79番道祖神

畑横の小道脇に大師堂。白銀東集会場のある道の一本裏手（東側）。かつては隣に「道祖神」と書かれた鳥居があったようだが今はない。道も狭く、駐車スペースなし。

所在地	〒285-0045 千葉県佐倉市白銀１丁目２５−１０付近白銀東集会場の裏手
電話	–

六崎組十善講札所 80番薬師堂跡

現在は石碑群、小屋があるが大師堂はすでに失われ、大師像は集会場の中にあるらしい。駐車スペースあり。

（佐倉市民ハイキングクラブより画像引用。何年ごろの写真か不明ながら一応資料として掲載）

所在地	〒284-0041 千葉県四街道市上野１１９−２
電話	–

六崎組十善講札所 81番嶺南寺

清浄山嶺南寺。大師堂は現在残っていない。かつてお地蔵様の後ろにあったそうだが台風で倒壊した後そのままらしい。大師像も失われたと見るべきか。佐倉七福神の弁財天。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0023 千葉県佐倉市新町７４
電話	043-485-1475

六崎組十善講札所 82番不動堂（輪正寺跡）

天満宮と合わせて二つのお堂のみ残る。西側のお堂。交通量の多い道（R296）沿いにある。駐車スペースなし。

所在地	〒285-0854 千葉県佐倉市上座６７
電話	–

六崎組十善講札所 83 万福寺

「37、44、62、83、89番万福寺」に同じ

六崎組十善講札所 84番成福院

「64、65、68、74、84番成福院」に同じ

六崎組十善講札所 85番蓮花寺

御堂の中に千葉寺十善講67番と並ぶ。駐車スペースあり。

所在地	〒284-0027 千葉県四街道市栗山４５０−３
電話	–

六崎組十善講札所 86番東泉寺

「22、86番東泉寺」に同じ

六崎組十善講札所 87番清久寺

「78、87番清久寺」に同じ

六崎組十善講札所 88番常楽寺

稲荷山常楽寺。うすい花の寺八ヶ寺における藤の寺。八十八番の大師堂と天満宮のお堂（右側）とが並ぶ。駐車スペースあり。

所在地	〒285-0861 千葉県佐倉市臼井田８７７−２
電話	–

まとめ

2023年の時点で廻れるところを回りました。
このほかにも「番外」として大師堂のあるお寺がいくつかあるのですが、巡ってはみたものの情報の確度があまり高くないので掲載は控えます。

六崎組十善講が始まったのは江戸時代。
それ以前より数百年と続いて来た古刹が既に廃寺となっていたり、
今まさに時の流れに埋もれ逝くような寂しさは、つと胸にくるものがあります。

冒頭にも書きましたが諸行無常とはこの世のことわり。
でもこの広い世界の片隅で、インターネットの片隅で知った縁も縁、大事にしていただけたら幸いです。

とまぁ硬いことは抜きにして、
スタンプラリー的な、宝探し的な感じでご自身の住まわれる地域文化に目を向けるのも楽しいものかと。

それでは。

※ただし信仰の場ですのでそれ相応のご配慮を。近隣の方の迷惑にもならぬようにご注意ください。

二宮神社(船橋市)へ下総国二宮と伝わる

watary — Tue, 27 Jun 2023 10:35:56 +0000

先日ふとした会話から、そういえば最近神社仏閣に行ってないなぁと。
そしてこれまたふと思ったのがそういえば下総国の二宮はどこなんだろうかと。

一宮は言わずと知れた香取神宮。
調べてみると船橋市にある二宮神社と旭市にある玉﨑神社との話があった。

玉﨑神社へは「天の石笛」伝説から参拝したことがあったので

【天の石笛】海の時化を知らせる不思議な笛音玉崎神社へ

太平洋に面している飯岡では古くから漁業が盛んです。全国で一位の水揚量を誇る銚子のすぐ西隣に位置し、銚子に次いで県内第二位の漁獲量を誇っています。東に屏風ヶ浦、西に九十九里浜を望むそんな飯岡という地に、とある伝説が語り継がれているのをご存知で...

今回は船橋の二宮神社に行ってみることに。

二宮神社
後書き

二宮神社

社伝によれば弘仁年間（810年～824年）、嵯峨天皇の勅命により創建されたという。

当社の創立は、弘仁年間（810年〜823年）で、嵯峨天皇の御勅創によるものであると伝えられています。また、延喜5年（905年）に編纂された「延喜式」の「神名帳」にある「千葉郡二座（並小）」の一座である「寒川神社」であったといわれています。　この「寒川」とは、「清冷な泉流」「聖なる流れ」を意味します。
　
　二宮神社の参道の御手洗（みたらし）の池や井戸のある所は、はるか遠い昔より滾々（こんこん）と泉の湧く水源地でした。　つまり、この水源地たる場所こそ、正に「寒川神社」の社名の由来ともなった聖地であり、二宮神社の信仰の起源、原点といえます。　したがって昨今「パワースポット」という言葉が流行っておりますが、この霊泉のある地は、境内の中でも最大の「神威充ちる聖なる所（パワースポット）」であります。
　
こうして古来、近郷23ヶ村の総鎮守として広く人々の信仰をあつめてきました。二宮神社と呼ばれるようになった正確な年代はわかっていませんが、乾元2年（1302年）の鐘には「二宮社」と刻まれていることから、鎌倉時代には既に呼称されていたことがわかっています。
（二宮神社webサイトより引用）

「二宮大明神」の碑

正面ではなく横の道路側から境内へ

手水舎

正面の参道

神社正面

夏越の大祓が近いのもあってか参拝者も多かった

境内・社務所等

参道前の鳥居

御神水

参道の木漏れ日が優しい

後書き

今回は特に下調べせずに参拝したので写真だけ。

小さなお子さんや赤ちゃんを抱いた若いご夫婦が多かったのが印象的でした。

歴史ある神社で今も変わらず崇敬を集め、愛されているのを見て勝手になんかほっこりしてました。

あと参道の雰囲気、空気感は癒し。

東葛印旛大師八十八ヶ所の札所を巡って【千葉県北西部】

watary — Thu, 30 Jun 2022 11:29:16 +0000

「東葛印旛大師」正式名称「准四国八十八ヶ所東葛印旛大師巡拝(送り大師)」の札所を巡ってみることにしました。

回る順番は順不同。
訪れた際の写真や情報を少し掲載していこうと思います。

「東葛印旛大師」とは
1. 東葛印旛大師の成り立ち
2. 札所を巡るにあたって
東葛印旛大師札所マップ
東葛印旛大師札所一覧
まとめ

「東葛印旛大師」とは

さて
実は先日、四国八十八ヶ所霊場巡りを模した「印西大師」と呼ばれる八十八ヶ所の札所を巡ってきました。
千葉県北西部（印西市、白井市）におけるご当地大師講です。県内最古だとか。

印西大師〜江戸時代から続く県内最古の大師講〜

印西大師は四国八十八ヶ所のお寺（霊場）を巡る「四国お遍路」のご当地版です。いわゆる「お遍路さん」と呼ばれる巡礼者が巡るものですね。北は北海道、南は九州まで全国各地に四国の霊場を模した大師講が存在しています。千葉県内においてはおよそ40例の大...

お寺さんに行くと番号が振られている小さなお堂が境内にあったりして、
それで調べてみて、なるほど、そういうものがあったかと。

で一通り回ったのですが、
他にも大師講と呼ばれるものが隣り合う地域に複数あることを知りました。

その一つが今回の「東葛印旛大師」です。
印旛沼と利根川の間に広がる印西大師から見て西側、手賀沼以南の地域（柏市，松戸市中心）に多く配置されているようです。

東葛印旛大師の成り立ち

その歴史は江戸後期に遡った文化4年(1807年)、千葉郡睦村（現八千代市）の貞福寺住職、存秀法印が「下総四郡大師（下総四郡新四国八十八ヶ所）」を開創したことに始まります。

「新四国」というのは「四国霊場を模したもの」という意味のようで日本全国に見られます。
当ブログでは勝手に「ご当地大師（講）」などと呼んでいますが。

そして15年ほどが過ぎた文政5年(1822年)の頃、いくつかの地域に分離、独立。
その一つが現在の東葛印旛大師となりました。

正式名称「准四国八十八ヶ所東葛印旛大師巡拝」の「准」は「ならう・なぞらえる」という意味で、同じく「准四国」と冠したものが全国に作られましたが、東葛印旛大師の場合は「新四国八十八ヶ所」が分裂した際に「准四国」としたのかなと。

江戸末期には「巡拝禁止」の通達が出され（弘化３年（1846））、同時に大師堂の取り払いを通達されたため一時衰退。
20年ほど経った慶応2年（1867）、柏村長全寺の瑞宝らによって再興され、その後も時代によって大師堂の移設、統合などされつつ今に至ります。
巡拝は現在も5月の頭に数日間かけて行われています。

ちなみに南側にあった札所を引き継いだ「吉橋組大師講」は1995年に活動休止を発表したそうです。

（参考サイト：「巡礼と地域経済（PDF）」「下総国四郡新四国八十八ヶ所(下総四郡大師) マップ」）

札所を巡るにあたって

札所を巡るにあたっては出発地や順番、衣服や読経など、様々なルールが各講によって定められている様子。
ただ自分は講の一員でもなく、地域文化への興味から回ってみようと思った単なる部外者なので、迷惑にならないよう気を付けつつ気軽に回ってみます。

本記事を見て同じように回ってみようと思う人は近隣住民の方々や札所、掛所において邪魔にならないよう留意されたい。

東葛印旛大師札所マップ

東葛印旛大師札所マップ

地図データをダウンロードしたい場合はこちらを参考に。

「スマホ(iPhone)の地図アプリにkml(地理データ)を読み込む」

スマホ(iPhone)の地図アプリにkml(地理データ)を読み込む

iPhoneの地図アプリにマーカー（目印）のリストを読み込みたい。しかもオフラインで使える地図アプリならモバイル通信も使わないのでギガ節約！ということで、本稿ではその手順について説明していきます。千葉県北西部（印西市、白井市）には「印西大師...

東葛印旛大師札所一覧

1番長全寺

規模の大きな現代的なお寺、といった場所。広い敷地に大きな駐車場。仁王門も立派。本堂に並び大きな斎場（長全寺会館飛雲閣）があり、大師堂は会館前、駐車場の端に1番、60番と並ぶ。

所在地	〒277-0005 千葉県柏市柏６丁目１−９
電話	04-7167-2420

2番善竜寺

天台宗善龍寺。本堂前右側、如意輪観音堂横に大師堂。駐車場あり。

所在地	〒277-0941 千葉県柏市高柳１６９
電話	0471910134

3番念仏堂跡

念仏堂跡。県道8号線から一方通行で入った道の脇。板碑などとともに大師堂あり。駐車スペースなし

所在地	〒277-0941 千葉県柏市高柳２−１脇
電話	–

4番大師堂 (呼塚常夜燈)

大堀川リバーサイドパークという遊歩道の横。駐車場なし。バイクなら場所を見つけて駐車可

所在地	〒277-0004 千葉県柏市柏下３０６−１付近
電話	–

5番円林寺

広々とした境内。大師堂は一つで並べて5番、35番の大師像を安置。駐車場あり。

所在地	〒270-1455 千葉県柏市金山４９２
電話	–

6番龍光院

6番、73番の大師堂あり。延命地蔵尊。隣接して将門神社（将門大明神）あり。駐車場はない（ただ道を挟んだ反対側に参拝者用駐車場という掲示があったような。うろ覚え）

所在地	〒270-1445 千葉県柏市岩井４２４
電話	04-7192-4194

将門大明神と延命地蔵尊（柏市・龍光院)

先日マップを見ていて気がつきました。そういえば手賀沼の方へはあまり行ってないなぁと。どうも僕です。（誰？）さてさて、そんな感じで気になってしまったので日曜日にちょいと行ってきました。実際、手賀沼に行った事あったかな。手賀の丘公園くらいは１度...

7番福満寺

立派な鐘楼門（堂）は手賀八景の「大井の晩鐘」。滋賀・近江三井寺の「三井の晩鐘」の写しという。その先が坂になっており下ると本堂がある。観音堂側のお堂が立ち並ぶ中に7番、54番の大師堂あり。多数のお堂が所狭しと並べられている様は圧巻。駐車場あり。

所在地	〒277-0902 千葉県柏市大井１７０８
電話	0471911469

8番持法院

天台宗登慶山如意輪寺持法院。山門手前、観音堂へ向かう階段の下、向かって左手が8番大師堂。右手は鯖大師のお堂。階段上がって左手に26番、46番が一つに収められた大師堂。駐車場あり

所在地	〒277-0931 千葉県柏市藤ケ谷１７８−１
電話	0471922344

9番慈本寺

曹洞宗慈本寺。正面から入って左手に大師堂。駐車場あり

所在地	〒277-0034 千葉県柏市藤心２２６慈本寺
電話	0471723530

10番粟野千寿坊（粟野青年館）

粟野千寿坊。粟野青年館の建物脇に大師堂。駐車スペースあり

所在地	〒273-0132 千葉県鎌ケ谷市粟野１２０−１
電話	–

11番木崎薬師堂

薬師堂の横に大師堂。駐車スペースはあり

所在地	〒270-1464 千葉県柏市布瀬２５５付近
電話	–

12番初富稲荷神社

初富稲荷神社。道が若干複雑なので行き方は事前に確認を。大師堂は敷地の南西。駐車場あり

所在地	〒273-0125 千葉県鎌ケ谷市初富本町１丁目４−２
電話	–

13番兵主八幡神社

神社の横に大師堂。大師堂前に「第一三番寫（写す）阿州一ノ宮寺」との石碑。駐車スペースあり

所在地	〒270-1465 千葉県柏市手賀１４１８
電話	–

14番善龍寺

真言宗光月山善龍寺。道の脇から上った先が敷地。大師堂は本堂前に14番、そしておそらく本堂そのものが71番（七十一番と彫られた
石柱がある）。駐車スペースあり

所在地	〒270-1443 千葉県柏市鷲野谷１０９２－２
電話	–

15番如意寺

本堂前に15、59、81番の大師堂が向かい合うように置かれている。駐車場なし。バイクなら入口前のスペースに駐車可

所在地	〒277-0912 千葉県柏市箕輪６２
電話	–

16番薬師堂（軽井沢）

軽井沢自治会館の駐車場脇、墓地の隣。ほぼ消えかかっているが「四国十六番寺観音寺」の札。駐車場あり

所在地	〒273-0131 千葉県鎌ケ谷市軽井沢２０２６−２
電話	–

17番薬師堂（藤ケ谷）

「第十七番井戸寺」の札。駐車場スペースはあるが入っていく道が狭いため車種を選ぶかも。バイクなら可

所在地	〒277-0931 千葉県柏市藤ケ谷１２７９
電話	–

18番寿量院

真言宗豊山派寿量院長福寺。階段を登って左の方に18番、76番を並べた一つの大師堂がある。駐車場あり

所在地	〒277-0923 千葉県柏市塚崎８１５
電話	0471911739

19番正光寺

月沼山正光寺。19番と42番の大師堂が並んである。駐車スペースあり

所在地	〒277-0008 千葉県柏市戸張１０８４−１
電話	–

20番医王寺

浄土宗医王寺。本堂と薬師堂の間に20番大師堂。薬師堂が88番（薬師堂へと向かう正面の門柱に「八十八番霊場」とあるので恐らく）。駐車場あり

所在地	〒270-1443 千葉県柏市鷲野谷５１０
電話	–

21番福蔵院跡

布瀬構造改善センター敷地内。大師像もある。駐車場あり

所在地	〒270-1464 千葉県柏市布瀬１６１８
電話	–

22番佐野八坂神社

佐野八坂神社。階段登って右側に大師堂。駐車場あり

所在地	〒270-2251 千葉県松戸市金ケ作１６４
電話	–

23番原庵堂

社会福祉法人かたくり会が運営する「美南園」というグループホームの敷地内。完全に私有地なので柵の外から写真は撮影。立ち入るなら事前に許可をとるべし。駐車場なし

所在地	〒277-0941 千葉県柏市高柳１４１３美南園
電話	0471920831

24番西輪寺

円乗院西輪寺。24、55番の大師堂があるはずだが、大師堂らしきものあれど番号読み取れず。また聖徳太子を祀った「太子堂」あり、これがもう一つの大師堂を兼ねるか。門前にわずかな駐車スペースあり。

所在地	〒270-1405 千葉県白井市富塚９０５
電話	–

25番薬師堂 (平塚)

駐車場なし。バイクなら路肩にかろうじて停められる。

所在地	〒270-1402 千葉県白井市平塚４８３
電話	–

26番持法院

（※8番と同じ場所）

27番福寿院観音堂

真言宗宝光山福寿院。観音堂の前に27、82番が一つの大師堂に納まる。駐車場あり

所在地	〒277-0941 千葉県柏市高柳１３６６
電話	0471917414

28番伊津美鳥見神社

神社に向かって右側に大師堂。駐車場はないが、隣の泉ふるさとセンターに停められる。

所在地	〒270-1456 千葉県柏市泉１３５８
電話	–

29番長栄寺

曹洞宗長榮寺。29、30、87番の大師像が並べて収められている大師堂。駐車場は門より入った奥にある。

所在地	〒270-1444 千葉県柏市若白毛５９２
電話	0471912561

30番長栄寺

（※29番と同じ場所）

31番廿三夜堂

吉祥院三夜堂。緩やかに曲がる坂の途中にある。31、70番の大師堂が道に面して並ぶ。駐車場なし。（バイクを停めるスペースくらいならあり）

所在地	〒270-1456 千葉県柏市泉５４０−６
電話	–

32番高靇神社

高龗（たかお）神社。社務所の隣あたりに大師堂。駐車場あり

所在地	〒270-2203 千葉県松戸市六高台１丁目１５
電話	0473872039

33番龍泉院

曹洞宗天徳山龍泉院。三十番大師堂。境内はよく手入れされておりとても綺麗なお寺。参禅道場。広い駐車場あり。

所在地	〒270-1456 千葉県柏市泉８１
電話	0471911609

34番石尊社跡

石尊社跡。道の脇に立つお堂が34番大師堂。文字は消えて一切読めない。駐車場なし。

所在地	〒277-0912 千葉県柏市箕輪９０付近
電話	–

35番金蔵院円林寺

（※5番と同じ場所）

36番不動堂（五條谷）

一つのお堂に36、57番の大師像。五條谷集会所。駐車場はないがバイクなら集会所前に駐車可。

所在地	〒277-0913 千葉県柏市五條谷６３
電話	–

37番大師堂 (稲荷神社)

稲荷神社の境内に大師堂。一つのお堂に37、45番が並ぶ。駐車スペースはあり。

所在地	〒270-1407 千葉県白井市名内１０９３−３
電話	–

38番香取神社

香取神社。神社境内の最奥、道の辻に大師堂がある。表側の階段前には駐車スペースがないので回り込んで裏に行くか、バイクなら階段横に短時間停められる

所在地	〒270-1443 千葉県柏市鷲野谷７６
電話	–

39番高野堂

完全に私有地でしょ第2号。一般のお宅の玄関先に置かれている大師堂。駐車場なし

所在地	〒277-0941 千葉県柏市高柳４９４−１付近
電話	–

40番阿弥陀堂（六所神社）

柳戸六所神社阿弥陀堂横に大師堂。駐車スペースあり

所在地	〒270-1454 千葉県柏市柳戸４１１
電話	–

41番宝泉院

瑠璃山宝泉院。境内に大師堂。駐車場あり

所在地	〒273-0133 千葉県鎌ケ谷市南佐津間９−３７宝泉院
電話	0474450423

42番正光寺

（※19番と同じ場所）

43番少林寺

増尾山少林寺。大師堂は東側墓所の南側。駐車場あり

所在地	〒277-0033 千葉県柏市増尾３丁目６−１
電話	–

44番祖光院

曹洞宗金成山祖光院。不動尊のお堂と並んで大師堂あり。駐車場あり

所在地	〒270-2251 千葉県松戸市金ケ作３５２
電話	0473871165

45番大師堂 (稲荷神社)

（※37番と同じ場所）

46番持法院

（※8番と同じ場所）

47番熊野神社

熊野権現、天満宮、両神社。隣の「藤ヶ谷新田四ツ久保子供の遊び場」公園横に大師堂。駐車場あり

所在地	〒277-0932 千葉県柏市藤ケ谷新田３−１
電話	–

48番弁才天 (厳島神社)

厳島神社の東側、道路脇に石仏と大師堂が並ぶ。駐車場なし。この厳島神社はかつて小さな池の中州にあり、現在は水がなくなっているがこの凹みを「だいだらぼっちの足跡」とする伝承が伝わっている。

所在地	〒277-0042 千葉県柏市逆井６８
電話	–

でいだらぼっちの足跡＠柏 VTRでお散歩ツー

「でいだらぼっち」ってご存知ですか？ジブリのもののけ姫なんかでも有名ですよね。でいだらぼう、だいだらぼっちなど、日本各地で様々な名称とともに伝承のあるこの「でいだらぼっち」ですが、その足跡というものが千葉県は柏市にあるらしいのです。伝説ので...

49番泉蔵寺

真言宗豊山派普門山泉蔵寺。49番と74番が一つの大師堂に収まる。裏手に駐車場あり

所在地	〒277-0922 千葉県柏市大島田４２６
電話	0471914323

50番法林寺

瑞雲山奨覚院法林寺。墓地の片隅に「浄光寺観音堂跡」の碑があり、50番の大師堂がそこに置かれている。80番の大師堂は法林寺本堂の方にある。駐車場あり

所在地	〒277-0032 千葉県柏市名戸ケ谷１０４６
電話	0471666367

51番日枝神社

道路から少し降りたところにある。見えにくいので注意。大師堂は本堂の横あたり。駐車場なし

所在地	〒270-1442 千葉県柏市染井入新田１２５−２
電話	–

52番平塚東区集会場

平塚東区集会場。防火水槽横、道に面して大師堂がある。駐車場あり

所在地	〒270-1402 千葉県白井市平塚８７３
電話	–

53番万福寺

真言宗豊山派医王山万福寺。阿弥陀堂の斜め前に53、67番の大師堂が並んで立つ。境内にはゴジラやピカチュウなどの石像多数。駐車場あり

所在地	〒277-0033 千葉県柏市増尾４丁目１４−１
電話	0471737353

54番福満寺

（※7番と同じ場所）

55番円乗院西輪寺

（※24番と同じ場所）

56番金ヶ作熊野神社

稲荷社などのお堂にならび大師堂がある。駐車場あり

所在地	〒270-2251 千葉県松戸市金ケ作３６１
電話	0473867049

57番不動堂

（※36番と同じ場所）

58番長全寺池田庵

一見わかりにくいが、細い道を入っていった先に墓地と「池田庵」と掲げられた建物がある。大師堂はその横。駐車場あり

所在地	〒277-0032 千葉県柏市名戸ケ谷８１９
電話	–

59番如意寺

（※15番と同じ場所）

60番長全寺

（※1番と同じ場所）

61番今井青年館（東海寺跡）

今井青年館。東海寺跡。六地蔵が並ぶ横に大師堂あり。青年館の建物前に駐車スペースあり

所在地	〒270-1401 千葉県白井市今井９２
電話	–

62番宝寿院

真言宗豊山派多宝山宝寿院。山門前の階段横の道を回り込んであがると本堂裏手のほうから敷地に入れる。駐車スペースあり

所在地	〒270-1464 千葉県柏市布瀬１６３７−１
電話	0471919981

63番正満寺中原分院

小金山正満寺中原分院。一つの大師堂に「第六十三番、第八十九番」と掲げられている。89番は番外か。駐車場あり

所在地	〒277-0854 千葉県柏市豊町２丁目５−３９
電話	0471453406

64番伏見稲荷大明神

園城寺側から畑の間を抜けた高台にある。駐車場はないので園城寺に停めて向かうが吉

所在地	〒277-0854 千葉県柏市豊町２丁目５−３９
電話	0471453406

65番延命寺

真言宗豊山派延命寺。一つの大師堂に65、84番。唯一「印西大師」と被る場所。駐車場あり

所在地	〒270-1402 千葉県白井市平塚９３９
電話	0474970807

66番東光院

真言宗豊山派東光院。※平日昼間でも門に鎖がかけられていて入れなかった。常時閉門？敷地内に入れるのか不明。大師堂らきしお堂は本堂前に並ぶ。駐車スペースはあり

所在地	〒270-1407 千葉県白井市名内５４５
電話	–

67番万福寺

（※53番と同じ場所）

68番善光寺

周りの道が交通量の多い道なので注意。入口狭し。駐車場あり

所在地	〒270-2213 千葉県松戸市五香１丁目３−２
電話	–

69番誓光院観音寺

安楽山誓光院観音寺。大きなお寺。境内広し。大師堂は山門くぐって左側の方。駐車場あり

所在地	〒277-0042 千葉県柏市逆井５２３
電話	0471735256

70番廿三夜堂

（※31番と同じ場所）

71番善龍寺

（※14番と同じ場所）

72番南蔵院慈恩寺

真言宗豊山派禅林山南蔵院慈恩寺。手水舎の横に大師堂。駐車場あり

所在地	〒270-1453 千葉県柏市片山６９７
電話	0471919139

73番龍光院

（※6番と同じ場所）

74番泉蔵寺

（※49番と同じ場所）

75番興福院

真言宗豊山派龍猛山興福院園城寺。75、77、85番が並び一つの大師堂に収まる。手賀農業構造改善センター横。駐車場あり

所在地	〒270-1465 千葉県柏市手賀７１２
電話	–

76番寿量院

（※18番と同じ場所）

77番興福院

（※75番と同じ場所）

78番宗寿寺

真言宗豊山派安養山宗寿寺。駐車場あり。駐車場から本堂へ進むと左手に大師堂。

所在地	〒277-0034 千葉県柏市藤心３０５
電話	0471724747

83番弘誓院

本堂向かって右手前に83番の大師堂。延命地蔵尊のお堂と並ぶ。駐車場あり

所在地	〒270-1454 千葉県柏市柳戸６１３
電話	–

84番延命寺観音堂

（※65番と同じ場所）

85番興福院

（※75番と同じ場所）

86番西光院跡

道の脇のわずかなスペースにお堂や石碑が並ぶ。その中に86番の大師堂。手賀小学校開校跡の碑あり。駐車場なし、駐車スペースもなし。

所在地	〒270-1465 千葉県柏市手賀８３６隣
電話	–

87番長栄寺

（※29番と同じ場所）

88番医王寺

（※20番と同じ場所）

89番番外・正満寺中原分院

（※63番と同じ場所）

まとめ

結局1ヶ月とちょっとで全部回ることができました。

途中雨だったり忙しかったり、猛暑日すぎたりで・・・結構時間がかかってしまいました。
印象としては神社が結構多かったなと。

あとは何と言っても交通量。
印西大師と違って渋滞に巻き込まれること多数。
正直それで心折れます（汗

もう、二度と回らないかな。
もう、十分かなこっちは。

印西大師〜江戸時代から続く県内最古の大師講〜

watary — Sat, 14 May 2022 01:44:11 +0000

印西大師は四国八十八ヶ所のお寺（霊場）を巡る「四国お遍路」のご当地版です。
いわゆる「お遍路さん」と呼ばれる巡礼者が巡るものですね。
北は北海道、南は九州まで全国各地に四国の霊場を模した大師講が存在しています。

千葉県内においてはおよそ40例の大師講が存在したようです。
しかしながらその巡拝が途絶えたものも少なくはないようで・・・

大師講とは
印西大師について
印西大師八十八ヶ所地図データのダウンロード
1. kml（地図データ）をマップアプリに読み込んで利用する
印西大師八十八ヶ所札所一覧
まとめ

大師講とは

そもそも「大師講」とは？
幾つか意味があるようです。

広辞苑などによれば、

（冒頭に述べた）いわゆる八十八ヶ所の霊場を巡る「講（結社または結社による行事・会合）」
中国で天台宗を開いた天台大師智顗[ちぎ](或いは智者とも)の忌日、ないしは天台宗伝教大師(最澄)、真言宗弘法大師(空海)への報恩のために行う法会
家々で粥や団子汁などを作って食べる年中行事（聖徳太子を含む場合も。恐らくは音の響きから。大師→太子）

西日本、東日本でもその捉え方は多少違ってくるようです。
ただその根底に救済や現世利益があることに違いはないでしょう。

印西大師について

さて、印西大師について。

印西大師は千葉県北西部（印西市、白井市）におけるご当地大師（講）です。

江戸中期の享保6年（1721年）に南陽院の住職、臨唱法印によって始められたものと伝わります。
今から300年ほど前ですね。

利根川下流域では最も古いもので、現在も毎年4月1日からの6日間行われています。

　印西大師は、享保６年(1721年)に南陽院の住職臨唱法印が「四国八十八ヶ所巡礼」を印旛沼の西側の印西市と白井市に置かれた八十八ヶ所の札所に写し、巡拝を組織したのが始まりとされています。
また当時、水害や飢饉に苦しんだ人々が、これらから逃れたいと願ったのと同時に、死者の供養、自分自身の健康長寿を祈念して弘法大師の霊力にあずかろうと盛んに札所巡りを行いました。利根川下流域では、最も古いものです。
印西大師の特徴は、四国八十八ヶ所巡礼のように一番から八十八番まで順番に巡るようになっていないことです。先達寺の南陽院(笠神)、来福寺(平賀)、廣福寺(師戸)の３つの寺院が交代で出発と結願寺を受け持っています。
現在は、毎年４月１日から６日間行われており、「南無大師遍照金剛」の声と共に印西の春を運んできます。
『印西市民アカデミーだより+（令和2年度）』より引用

印西大師八十八ヶ所地図データのダウンロード

実際に廻ってみると場所がわかりにくかった所もちらほら。
なので簡単な補足もつけた「地図データ」を作り公開しようと思います。

kml（地図データ）をマップアプリに読み込んで利用する

kml（Keyhole Markup Language）はマークアップされた地理的なデータを示すファイルです。
この地図データをスマホの地図アプリに読み込むことで簡単に各札所の位置を表示、把握できます。

試しに「Organic Maps」というオフラインで使えるマップアプリに読み込んでみます。
これは「OpenStreetMap(OSM)」というオープンデータの地図を利用するアプリです。
事前に地図データをダウンロードできるのでオフラインでも使えてモバイル通信が節約できるので利用しています。
ただちょっと細かい道など載っていないこともありますが・・・。

他には「Google Earth」などでも読み込み可能なはずです。ご利用の地図アプリで試してみてください。

例としてiPhoneでのやり方を載せてみます。

スマホ(iPhone)の地図アプリにkml(地理データ)を読み込む

印西大師八十八ヶ所札所一覧

資料によれば現在８９ヶ所が指定されているそうです（※７０ヶ所の番外札所あり。番外については89番を除き掲載しません（詳細不明））

以前に記事にしていた場合や近隣に寺社があった場合などは別記事としてまとめ、リンクを併記することとします。

1、泉倉寺（和泉）

泉倉寺というお寺は中本寺にして印西四十八ヵ村の本山という古刹です。末寺とされるお寺も印西大師の中に複数存在します。印西七福神の毘沙門天。葬式に現れた化け猫の伝説もあります。1番と5番の大師堂が並ぶ。駐車場あり。

所在地	〒270-1351 千葉県印西市和泉９７１
電話	0476-42-3322

【印西市】宝珠院観音堂（光堂）と泉倉寺の化け猫伝説

前回は千葉県最古の木造建築物「栄福寺薬師堂」を訪れました。その建立からおよそ100年後の永禄6年、薬師堂から少し離れた場所によく似たお堂が建てられました。それが今回の目的地「宝珠院観音堂」です。

2、龍泉院跡（萩原）

龍泉院は廃寺。堂宇はない。萩原地区構造改善センター。敷地内に八坂神社があり大師堂はその隣。駐車場あり。

所在地	〒270-1351 千葉県印西市和泉８８５−１
電話	–

3、円光院（和泉）

現在は和泉会館。円光院という寺院はない。消防団横の階段から上がると左手に3番、15番の大師堂。

所在地	〒270-1351 千葉県印西市和泉８８５−１
電話	–

4、西光寺（鹿黒）

鹿黒集会所の向かい。舗装された空き地で建物はない。敷地の端に戦没者慰霊塔あり。

所在地	〒270-1363 千葉県印西市鹿黒４５６付近
電話	–

5、泉倉寺（和泉）

（※1番と同じ場所）

6、安楽院（荒野）

6番と18番の大師堂あり。荒野コミュニティセンター。公園が併設。駐車スペースはあり。

所在地	〒270-2326 千葉県印西市荒野458
電話	–

7、山根山正寶院（木下）

山根山不動尊。明治二十九年に再建された堂宇があったが平成二十一年の不審火により焼失。現在は礎石のみ残る。大師堂は正面向かって右手。敷地内には貝化石の灯篭、三鈷を乗せた墓石の供養塔などが並ぶ。タバコ屋の脇から入った奥。

所在地	〒270-1326 千葉県印西市木下１４７４付近
電話	–

8、長楽寺（大森）

長楽寺は慈覚大師（円仁）によって承和11年(844年)頃に創立された天台宗の古刹です。大師堂はお墓の前（8番）と敷地奥の長壽觀世音の方に（43番）。大黒天（いんざい七福神）。駐車場、トイレ設備あり。

所在地	〒270-1327 千葉県印西市大森２０３４−１
電話	0476-42-2302

9、東祥寺（鎌苅）

曹洞宗東祥禅寺。万治元年（1659）以前に建てられたという鐘楼門（山門）が立派。大師堂は境内（9番）と鐘楼門手前右の鷲宮神社の方にある（40番）。印旛七福神（寿老人）。駐車場あり。

所在地	〒270-1613 千葉県印西市鎌苅５４３−１
電話	0476-99-1707

10、観音堂（武西）

建物脇に大師堂。周辺から集められてきたであろう暮石や十九夜塔などの石塔あり。駐車場あり。

所在地	〒270-1354 千葉県印西市武西２０９
電話	–

11、眞珠院（造谷）

天台宗招龍山眞珠院。敷地は広く、児童公園併設。造谷宗像神社が隣接してある。無量寿殿横に大師堂。門の前に駐車場あり

所在地	〒270-1611 千葉県印西市造谷６０５
電話	–

12、宝珠院観音堂(小倉)

国指定重要文化財　宝珠院観音堂の横に大師堂。1番の泉倉寺が管理しているので駐車場が必要な場合はそちらへ。そこから徒歩で向かう。「宝珠院観音堂　入口」と書かれた小さな道標に従い民家横の細い道から奥へ。

所在地	〒270-1358 千葉県印西市小倉１１３８
電話	–

【印西市】宝珠院観音堂（光堂）と泉倉寺の化け猫伝説

13、観音堂（根）

中木戸集会所のある場所。「天台宗来迎寺　別院」の門柱が立つ。番外と思われる大師堂と並んで13番がある。駐車場あり。

所在地	〒270-1431 千葉県白井市根１７９１
電話	–

14、福聚院（中根）

中本寺である泉倉寺の末寺。大師堂は門柱を過ぎて左側。すぐ近くに85番の観音堂あり。駐車場あり。

所在地	〒270-2324 千葉県印西市中根１３７８
電話	–

15、円光院（和泉）

（※3番と同じ場所）

16、観音寺（浦部）

観音寺は天長6年（829年）～承和4年（837年）の間に円仁上人（のちの慈覚大師）が手賀沼湖畔の高台に開山された古刹です。乳なし仁王尊。仁王門をくぐった先に大師堂。駐車場あり。

所在地	〒270-1367 千葉県印西市浦部１９７８
電話	0476-42-2804

17、長栄堂（復）

現在は白井下長殿集会所。敷地の片隅に多数の石祠と大師堂、銅像あり。訪れたのは夕刻も過ぎた時間だった為かチェーンが張られていたので近づけず。日蓮宗秋本寺の前、斎藤歯科医院横の道から入る。駐車スペースあり。

所在地	〒270-1422 千葉県白井市復１４６５
電話	–

18、安楽院（荒野）

（※6番と同じ場所）

19、西の堂（吉高）

集会場のような建物あり。大師堂は敷地西側。駐車スペースあり。

所在地	〒270-1603 千葉県印西市吉高１６６９付近
電話	–

20、地蔵尊（別所地蔵堂）

すぐ近くにある寳泉院地藏寺の別所地蔵堂。仁王門をくぐって地蔵尊本堂の手前に大師堂。地蔵尊の隣には熊野神社が立つ。バイクぐらいなら停められる駐車スペースはあるが、寳泉院に駐車場があるのでそちらを利用して徒歩で向かうが吉。

所在地	〒270-1332 千葉県印西市別所１０１２
電話	–

21、龍腹寺延命地蔵尊（龍腹寺）

延命地蔵尊前に大師堂（21番）。39番（仁王門前）と同所。近くにある龍腹寺本堂の方は閉鎖されている。駐車スペースは奥側の青年館の方に少しあり。

所在地	〒270-2327 千葉県印西市竜腹寺６３２
電話	–

【印旛沼龍伝説】龍腹寺（延命地蔵尊）へ

昔、印旛沼に住んでいた若い龍が干ばつに苦しむ村人を見かねて雨を降らせてしまった、竜王に禁じられていたにも関わらず。結果その若い龍は雷光・雷鳴とともに空で三つに切り裂かれ、地へと落ちる。村人は龍の死を悼み、落ちたその地に供養の寺を建てました。...

22、東大寺（平岡）

22番、28番の大師像が並ぶ大師堂。天平勝宝9年・天平宝宇元年（757年）に南都東大寺の別当良弁僧正（華厳宗）が創建。境内には本尊阿弥陀如来像のほか、大日如来像、観音像、不動明王像など祀られています。駐車場あり。ラクダ？象？キリン！？（不思議な石像いっぱい）

所在地	〒270-1324 千葉県印西市平岡１２３０
電話	0476-42-2769

23、薬王寺（清戸）

天台宗青龍山薬王寺。しろい七福神めぐり（弁財天）。ここに保管されている「清戸の泉　附　版木」は竜神伝説と清戸地区の地名の由来について記されている。駐車場あり

所在地	〒270-1415 千葉県白井市清戸６
電話	047-497-0928

【名称由来】白井は知る井？市名にまつわる「みたらしの池」へ

千葉県北部はその昔「下総国（しもうさのくに）」と呼ばれていました。質の良い麻が採れたらしく、麻の古語である「総（ふさ）」から「総の国」となったのだと言います。麻賀多神社という珍しい名前の神社も印旛沼周辺にのみ存在し・・・ってあれ？ちょい待ち...

24、願定院（瀬戸）

願定院本願寺。山門の脇に大師堂。また向かって右手には立派な馬頭観音堂あり。曰く「里伝によれば、神明山に葬った白馬がまぼろしとなって現れ、房田を越え井戸向 (現在地)に消えることがたびたびあったので、村人が観音堂を建て、馬頭観世音を安置して馬の霊を鎮めたとされ、本尊馬頭観世音菩薩像は桐の一木造りの立像で高さ約1米、行基の作と伝えられています。（現地看板より）」

所在地	〒270-1614 千葉県印西市瀬戸２７０
電話	–

25、東光院（船尾）

天台宗醫王山東光院
薬師堂前に大師堂。
駐車場あり

所在地	〒270-1345 千葉県印西市船尾６２２−１
電話	0476-46-2471

26、西福寺（谷田）

敷地内南側に大師堂。「乳房公孫樹（市指定文化財）」と呼ばれる大樹あり。「観音にすがり乳柱の一部を削って煎じ、これを愛飲すると忽ち乳が出る。」（なかなか母乳の出ないお母さんが、西福寺の観音様に母乳が出るようお祈りし、イチョウのこぶの一部を削って煮詰め、これを好んでいつも飲んでいると、たちまち母乳が出るようになる。）とされ信仰を集め、近郷からも乳飲み子を抱えた母親の参詣で賑わったといいます。（白井市HPより引用）
駐車場スペースはあるが狭い、バイクなら可

所在地	〒270-1414 千葉県白井市谷田８７５−１
電話	–

27、神宮寺（神々廻）

天台宗龍光院神宮寺。本堂向かいに大師堂。子育て・水子地蔵菩薩。駐車場は自動車1台分、バイクなら数台分。脇から敷地内に入るスロープへ

所在地	〒270-1416 千葉県白井市神々廻１１９２
電話	047-497-0823

28、東大寺（平岡）

（※22番と同じ場所）

29、長円寺（師戸）

敷地内に複数の観音堂が並ぶ。大師堂はその一つ。駐車場あり

所在地	〒270-1615 千葉県印西市師戸９２９−１付近
電話	–

30、上町観音堂（木下）

多数の石詞などが集められている。銅造十一面観音立像（県指定有形文化財）。印西七福神（寿老人）。駐車スペースあり

所在地	〒270-1326 千葉県印西市木下７７７
電話	–

31、弥勒堂（大森）

弥勒堂跡？多数の石仏などが並ぶ。消防団第3分団第10部脇から入る。古新田青年館。駐車スペースあり

所在地	〒270-1327 千葉県印西市大森４２４−２
電話	–

32、高岩寺（岩戸）

敷地に入って左側へ。印旛七福神（福禄寿）の横に大師堂。駐車場あり。

所在地	〒270-1616 千葉県印西市岩戸１５４１
電話	0476-99-0612

33、廣福寺（師戸）

33番、77番の大師堂あり。駐車場あり。（なぜかGoogle Mapの住所が間違っているので注意）

所在地	〒270-1615 千葉県印西市師戸1486
電話	–

34、慈眼寺（吉田）

曹洞宗のお寺。年代不詳ながら本堂焼失。千葉県印旛郡誌（大正二年発行）には明治十九年四月に再建の許可を得たとある。それが現存のものかは不明だが建物を見る限りそれよりは新しく感じる。おそらくは何らかの理由で再度建て直したのかと思う。裏手に大師堂あり。駐車スペースあり

所在地	〒270-1617 千葉県印西市吉田１７０７
電話	–

35、東漸寺（中根）

一段高い場所に中根不動尊。その前に35、45番の大師堂あり。駐車場あり。

所在地	〒270-2324 千葉県印西市中根１８７
電話	–

36、青龍堂（古谷）

四国霊場第36番札所「青龍寺」の名から取って「青龍堂」か。場所は猿田彦神社脇の小道を下った先だが道幅が狭く、結構な下り坂で落ち葉も積もってるゆえに車でもバイクでも無理。わずかな駐車スペースが猿田彦神社側にあるのでそこに停めて徒歩か。一応青竜堂には駐車スペースはあり。

所在地	〒270-1612 千葉県印西市大廻１５２−１付近
電話	–

37、馬場の堂（小林）

馬場の堂。小林馬場集会所近く。道の脇にある。墓石も並ぶ。駐車スペースあり

所在地	〒270-1318 千葉県印西市小林２４０８−２付近
電話	–

38、厳島神社・水神社（大森）

稲荷神社や石詞多数。敷地内にある「六軒弁天児童遊園」横に大師堂。印西七福神（弁才天）。駐車場なし（車止めがあって駐車できない）

所在地	〒270-1327 千葉県印西市大森４３３６
電話	–

39、龍腹寺延命地蔵尊（龍腹寺）

（※21番と同じ場所）

40、東祥寺（鎌苅）

（※9番と同じ場所）

41、三宝院（竹袋）

天台宗三宝院（三寶院）。印西七福神（恵比寿）。駐車場あり。

所在地	〒270-1325 千葉県印西市竹袋１５７
電話	047-642-0899

42、佛法寺（復）

本堂横に大師堂。しろい七福神めぐり（寿老人）。山門左側に「元三大師 (がんざんだいし）」と呼ばれる石像あり。別名角大師（つのだいし）と言われ魔除けとして信仰される。駐車場あり

所在地	〒270-1422 千葉県白井市復９８７
電話	047-491-5758

43、長楽寺（大森）

（※8番と同じ場所）

44、南陽院（笠神）

天台宗南陽院。お寺への道が細くわかりづらいので注意。印西大師は江戸中期の享保6年（1721年）にこの南陽院の住職、臨唱法印によって始められたものと伝わる。駐車場あり。

所在地	〒270-2322 千葉県印西市笠神７２６
電話	–

45、東漸寺（中根）

（※35番と同じ場所）

46、結縁寺（結縁寺）

近くに頼政公の首塚や名馬塚がある。駐車場あり。

所在地	〒270-1343 千葉県印西市結縁寺５１６
電話	047-646-0826

晴天山結縁寺（千葉県印西市）

源三位頼政公の首塚から少し離れたところにここの地名となっている結縁寺という古刹があります。寺伝によると開基は神亀年間（奈良時代724〜729年）、今から約1300年前と云う。

妖怪・鵺退治の源三位頼政公首塚伝説（印西市結縁寺）

下総の地、とある杜の中、木々に囲まれたその場所に一つの「首塚」がある。字面からしておどろおどろしい感じもするが怨念渦巻く・・・といったそんな類のものでは無いらしい。ある忠臣が主人の生害に際し、遺言に従ってその御首を携え、東国へと逃れたのちに...

47、龍湖寺（物木）

曹洞宗龍湖寺。山門が特徴的。駐車場あり。

所在地	〒270-2321 千葉県印西市物木２１３
電話	047-697-3374

48、西福寺（小林）

天台宗西福寺。階段上がって本堂横に大師堂。駐車場なし、バイクなら可

所在地	〒270-1318 千葉県印西市小林１６１５−６
電話	–

49、円天寺（山田）

龍雲山円天寺。鐘楼はあるが鐘は戦時中の供出により今もない。大師堂はその手前。駐車スペースあり（門横のわずかなスペースか、門を通れれば鐘楼脇から停められるスペースに行けるが・・・）

所在地	〒270-1604 千葉県印西市山田８７８
電話	047-698-0401

50、多聞院（松崎）

天台宗普光山長安寺多聞院。昆沙門天堂の方に50番と67番（同じ大師堂）。広い駐車場あり

所在地	〒270-1344 千葉県印西市松崎３８６
電話	–

51、安養寺（武西）

天台宗安養寺。入って左側に大師堂。駐車場なし（消防団横から入れそう？）、バイクなら可

所在地	〒270-1354 千葉県印西市武西１５９−１
電話	–

52、岡の堂（吉高）

道が狭く大きな車では難しい。駐車スペースはある。バイクなら可

所在地	〒270-1603 千葉県印西市吉高１３１３付近
電話	–

53、迎福寺（吉高）

読みは「こうふくじ」。印旛七福神（弁財天）。駐車場あり。（撮影時はなにやら工事中でした）

所在地	〒270-1603 千葉県印西市吉高５４９
電話	047-698-1878

54、延命寺（平塚）

真言宗豊山派延命寺。しろい七福神めぐり（大黒天）。駐車場あり

所在地	〒270-1402 千葉県白井市平塚９３９
電話	047-497-0807

55、薬師堂（戸神）

戸神集会所。消防団第7分団第2部横の階段上。坂を上った先に駐車場スペースあり

所在地	〒270-1348 千葉県印西市戸神８６９
電話	–

56、仲井堂（山田）

仲井集会所。駐車スペースあり

所在地	〒270-1604 千葉県印西市山田３２６６付近
電話	–

57、慶昌寺（萩原）

本堂前に大師堂。印旛七福神（大黒天）。スロープを上った先に駐車場スペースはあるが住職さんの車が停まってたりするので厳しいかも。バイクなら可。

所在地	〒270-1601 千葉県印西市萩原１２４２
電話	047-698-1408

58、観音堂（船尾）

船尾白山神社の隣。観音堂跡（船穂北堂共同墓地）。
駐車スペースはあり

所在地	〒270-1345 千葉県印西市船尾１３０３
電話	–

59、星光院（大森）

石仏が2体ある道を入っていった民家の前、畑の端。角を曲がったところに大師堂がある。駐車場なし。

所在地	〒270-1327 千葉県印西市大森２２６２付近
電話	–

60、大師堂（多々羅田）

多々羅田青年館。駐車場あり。

所在地	〒270-1346 千葉県印西市多々羅田４４
電話	–

61、龍水寺（滝）

天台宗瀧水寺。薬師堂の方に大師堂あり。白山神社が隣接。駐車スペースあり

所在地	〒270-2328 千葉県印西市滝１００９薬師堂
電話	047-697-0091

62、西定寺（山田）

境内に多数の石仏が並ぶ。印旛七福神（恵比寿天）。駐車場あり

所在地	〒270-1604 千葉県印西市山田２６３５
電話	–

63、吉祥院（白幡）

道が細くわかりづらいので注意。駐車場あり

所在地	〒270-1366 千葉県印西市白幡４５
電話	–

64、神宮寺神宮堂（竹袋）

竹袋集会所（青年館）の脇。
駐車場あり

所在地	〒270-1325 千葉県印西市竹袋１４０−２
電話	–

65、栄福寺（角田）

千葉県最古の木造建築栄福寺薬師堂（重要文化財）。駐車場あり

所在地	〒270-2325 千葉県印西市角田２
電話	–

【国指定】千葉県最古の木造建築栄福寺薬師堂【重要文化財】

日本最古の木造建築をご存知でしょうか。かの有名な法隆寺なのだそうです。7世紀に創建され、現存するものでは日本最古であり世界最古の木造建築物です。では千葉県最古は？そう思って調べてみると印西市にある栄福寺薬師堂の情報に行き着きました。GW中だ...

66、来福寺（平賀）

印西大師の札所としては最東端。本堂前に立派な大師堂。駐車場あり

所在地	〒270-1605 千葉県印西市平賀２１４６
電話	0476-98-0652

67、多聞院（松崎）

（※50番と同じ場所）

68、大竹（吉高）

おそらく1番の難所、寺ですらない。水色フェンスの橋を渡って水田と森林との間の細い道、その道端に隠れるように置かれた大師堂。もちろん駐車スペースもない。バイクなら可。（2枚目の写真は大師堂前から来た道を振り返ったところ）

所在地	〒270-1603 千葉県印西市吉高２１０８付近
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69、観音院（平賀）

狭い敷地にお堂が3つほど並ぶ。駐車スペースなし。バイクなら可

所在地	〒270-1605 千葉県印西市平賀７５５付近
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70、宝泉院（別所）

天台宗金龍山寳泉院地藏寺。印西七福神（福禄寿）。
駐車スペースあり

所在地	〒270-1332 千葉県印西市別所１００５
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71、辻の堂（中根）

場所がわかりにくいがお墓が目印。JA西印旛本埜倉庫の横あたり。
敷地内の建物の脇、木に隠れるようにして大師堂あり。
駐車場なし、バイクなら可

所在地	〒270-2322 千葉県印西市笠神４１３付近
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72、萬福寺（吉田）

本堂は新しいのかコンクリート造り。大師堂は門をくぐって左側。ご住職と偶然お会いし二言三言言葉を交わせたが物腰柔らかくお優しい方。合掌。印旛七福神（毘沙門天）。駐車場あり

所在地	〒270-1617 千葉県印西市吉田８２１
電話	047-699-1052

73、円蔵寺（山田）

立派な門があるがその先に本堂はない。詳細不明。東に170ｍほど行ったところに円蔵寺観音堂（開運院）がある。印旛七福神（布袋尊）。駐車スペースはないので開運院に停めるが吉。バイクなら門横のスロープから入れる

所在地	〒270-1604 千葉県印西市山田８２３
電話	047-685-8341

74、泉福寺薬師堂（岩戸）

泉福寺は開基や沿革が明らかではないが、弘治2年（1556年）に焼失してその後再建されたと伝えられる。建立年代は建築手法から室町時代末期と考えられ、栄福寺薬師堂、宝珠院観音堂の後に位置付けられます。昭和56年の解体修理によって、貞享2年（1685年）に現在の地に移築（印西市HPより）。旧宗像小学校横の方から入る。大師堂は薬師堂の方。駐車場あり

所在地	〒270-1616 千葉県印西市岩戸１５４１
電話	0476-99-0612

泉福寺薬師堂（印西市）

さて印西市の薬師堂（観音堂）巡り三つ目。栄福寺薬師堂、宝珠院観音堂と来て最後は「泉福寺薬師堂」です。印旛沼にほど近い場所に建っています。

75、松虫寺（松虫）

松虫姫のゆかりのお寺で御廟もある。松虫姫神社も。近くには松虫姫の乳母を弔った杉自塚も。駐車場あり

所在地	〒270-1602 千葉県印西市松虫７
電話	047-698-0096

松虫寺（千葉県印西市）へツーリング＆参拝

今回は千葉県印西市にある「松虫寺」のご紹介。実はツーリング、という程の距離はなく結構近所だったりもしますが、先日久しぶりに行ってみたのでその様子をシェア。北総鉄道の線路を挟んで片側2車線、桜並木が続く&道の狭い千葉県にしては珍しく快適に走れ...

杉自塚　松虫寺（千葉県印西市）へツーリング２

さてさて前回の続きです。松虫寺に参拝した後、「杉自塚」という場所に向かって走って行くと、それらしき場所を発見。松虫寺からほど近く、十分歩いて行ける距離です。T字路（三つ辻）になっている場所に根元がこんもりとした木が生えており、小さな立て札が...

76、徳性院（瀬戸）

合集山徳性院多門寺。詳しい記録は幾度かの火事で焼失して不明だが一番古い記録で応永年間（1400年）に起きた火災の記録が残っている。つまりそれ以前から今に残る古刹。駐車場あり

所在地	〒270-1614 千葉県印西市瀬戸２２２６
電話	047-698-1094

77、廣福寺（師戸）

（※33番と同じ場所）

78、十一面観世音堂（萩原）

大きな狸の置物（信楽焼？）が鎮座する不思議な観音堂。大師堂は観音堂に向かって左奥。駐車スペースはわずかにあり。バイクなら可。

所在地	〒270-1601 千葉県印西市萩原１５２４付近
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79、大師堂（草深）

観音堂横に大師堂。小さな駐車スペースはあり

所在地	〒270-1337 千葉県印西市草深９２２
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80、龍淵寺（大廻）

敷地入って右手に大師堂。大廻地区構造改善センター隣接。駐車場あり。

所在地	〒270-1612 千葉県印西市大廻３２２
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81、光明寺（小林）

稲荷山普賢院光明寺。墓地の奥に大師堂。駐車場あり。

所在地	〒270-1318 千葉県印西市小林１８４１
電話	0476-97-0115

82、長楽寺（根）

鐘楼横に大師堂。三面大黒天、しろい七福神めぐりの恵比寿神。
駐車場あり（八幡神社との間の道から）

所在地	〒270-1431 千葉県白井市根１３８６−１
電話	0476-97-0115

83、押付薬師堂（押付）

田んぼに囲まれた中
駐車スペースはわずかにあり

所在地	〒270-2318 千葉県印西市押付新田字堤下
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84、蜜蔵院（将監）

蜜蔵院東光寺
駐車スペースわずかにあり

所在地	〒270-2301 千葉県印西市将監２３０−１
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85、観音堂（中根）

駐車場なし。すぐ近くの福聚院（14番）に停めて徒歩。

所在地	〒270-2324 千葉県印西市中根１３７９−１付近
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86、岩不動（岩戸）

西方公民館横。岩不動脇に西方御大師堂。駐車場はあるが登っていく道は極狭で高台。車は・・・きついかも。バイクなら可。

所在地	〒270-1616 千葉県印西市岩戸２７７７
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87、観音堂（復）

道の脇に大師堂。
駐車スペースわずかにあり

所在地	〒270-1422 千葉県白井市復１２２５−３付近
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88、歓喜院（浦部）

清光山歓喜院。寛永年間（1624年～1643年）に当時の旗本上杉氏の別当寺院として僧智円によって開基。本尊は阿弥陀如来。現本堂は幕末の焼失後再建。59号線（木下街道）側から入る。駐車スペースあり。裏手は崖状の高低差で階段はあるが駐車スペースはない。

所在地	〒270-1367 千葉県印西市浦部５９３
電話	0476-42-2079

89番外、浅間神社（大森）

番外。小高い山の上にある神社境内に大師堂。
駐車場は西側の下にスペースあり

所在地	〒270-1327 千葉県印西市大森２６３５−１
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まとめ

全てを一遍には回れないので、数日に分けて回っています。（2022/05/28巡礼完了。全部回りました！）

掲載しきれなかった写真は下記3記事に分けて掲載しています。

ある日、次の場所がよくわからずお散歩されていたご近所の方に道を聞く機会がありました。
そんな時に優しく教えていただいたり、一緒に悩んでいただいたり。
ありがたいです。優しさに触れ胸が温かくなりました。
なんかこういうのもいいなぁって。

興味が沸いたら巡ってみてください。
では。

2022年春、吉高の大桜（印西市）に行ってみたけどもう半分葉桜だった

watary — Thu, 14 Apr 2022 12:40:49 +0000

千葉県印西市吉高にある山桜の大樹。「吉高の大桜」

一度行ってみようとは思っていたのだけれど、
春の開花時期に合わせないとあんまり意味がない。

で、今年。
ふと思い立って大桜の開花前後に行ってきました。

そう、開花”前後”に・・・

吉高の大桜（印西市）
2022年4月11日、晴れ。桜は・・・
まとめ：来年行く機会があったらちゃんと時期を見計ろう

吉高の大桜（印西市）

千葉県北西部を走る国道464号線。

北総線・京成成田空港線を挟んで東西へと伸びる道路です。
その道路脇には桜の木が連なって植えられ、春の開花時期にはピンク色の花びらが目を楽しませてくれます。
桜吹雪の中走るのもまた楽しいものなのです。

さて、そんな道からちょっと外れたところに「吉高の大桜」は植わっています。

吉高の大桜は、樹齢300年を超える孤高の一本桜で、市の天然記念物に指定されています。
「小林牧場の桜」と併せて、印西市の2大花見スポットと称されています。
樹高10メートルを超えるヤマザクラで、満開した姿はピンクの小山のような景観となり、「想像以上の大きさ」と驚く人も。
例年、ソメイヨシノより1週間程度遅く開花し、満開の状態は2、3日しか続かないため、見逃さないよう足繁く通う人も多いです。

桜の種類

山桜

大きさ

幹周囲6．85メートル、樹高10．6メートル、枝張最大幅25．8メートル

開花時期

ソメイヨシノより1週間程度遅い開花
例年、満開の期間は2、3日程度しか続かず、葉桜になってしまいますのでご注意ください

（吉高の大桜　印西市HPより引用）

最初に訪れたのは開花の1週間ほど前。

日暮れに訪れた大桜は微かに残った陽の光に見ても立派で、素晴らしい大樹でした。
ただ花びらの状態はおよそ5分咲きといったところ。
ピンクの花びらもありつつ、葉の緑も目立つそんな感じでした。（2022/4/5撮影、夜）

印西市HPの開花予想を見てもその週の週末くらいが見頃だろうとのこと。

ただ開花時期には周辺の交通規制も行われる模様。
なのでちょっとだけ時期をずらすのもアリかなと。

で、週明けの月曜日に行ってみようと思ったのです。

2022年4月11日、晴れ。桜は・・・

到着。
もう夕方だったけど。

看板なんかがある小道を歩きつつ

吉高大桜の由来
奈良時代和名抄に記されている下総国印波郡吉高郷とあり
古くからこの地は知られている
『郷の中心である須藤家の氏神祠に植えられた『ヤマザクラ』である

大桜の元へ

うん、まぁ、そうだよね。
2、3日しか続かない満開の時期、
もっと細かく情報を拾っておくべきだった

完全に葉桜ではないものの、半分くらい花びら落ちてました。

失敗しました。orz

まぁそれでも菜の花は鮮やかに黄色だったし、楽しめたので良しとします。

菜の花

まとめ：来年行く機会があったらちゃんと時期を見計ろう

残念ながら満開の「吉高の大桜」を見ることは叶いませんでした。

しかし見返してみると写真がしょぼい。（＾＾；
満開の桜の写真があったらそれだけで記事になるのにね（汗
iPhoneと古い一眼レフとで撮ったけど色味も違いすぎる。

結局満開”前後”の五分咲き（？）でした。

来年また見る機会があれば今度こそ・・・

頼政神社正一位頼政大明神（古河市）へ

watary — Sun, 13 Mar 2022 05:28:29 +0000

印西市にある頼政塚（頼政公の首塚）を訪ねてより、多生の縁もあろうかと頼政公に所縁のある地を巡っています。

前回は龍ヶ崎の頼政神社に参詣したので、
今回は古河の頼政神社へ。

本筋とは関係ないけど出先でGPS狂ってると困る！ものすごく困る！

頼政神社正一位頼政大明神（古河市）
1. 水神宮
2. 頼政神社正一位頼政大明神
まとめ

頼政神社正一位頼政大明神（古河市）

ぱっと見、駐車場が見当たらないものの神社前に公園（古河公園）があり、その端っこにでも停められそうだったのでそのつもりで出発。
バイクなら全然問題ない。たぶん。
ただし未舗装なので足つきに不安があるなら要注意。

ちゃちゃっと到着。
こちらは神社前の古河公園。

「古河藩作事役所址」の碑がある広場になっている。
城の修理関係などに携わる土木関連の役所があったということらしい。

水神宮

奥に鳥居が見えるので向かってみる
「水神宮」の扁額が見える

ふと横を見るとそちらにも何やら建物が

これは・・・宝物殿という感じでもないな、境内社かな？
詳細は不明（調べてない）ながら一応ご挨拶

戻って鳥居の先へ

ちなみに緑のトンネルをくぐっていく中、
小さな虫たちが自分の前を導くように飛び交うのを見て
「まるでジブリやないか（！）」と独り言を言って恥ずかしくなったのは秘密

なにやら社が見えてくる

こちらは「水神宮」の社殿

脇には庚申塚などがならべられている
狛犬の姿も

頼政神社正一位頼政大明神

水神宮の先に頼政神社の社殿がある

頼政神社本殿

もともとの社殿は少し離れた「立崎曲輪（頼政曲輪）」という場所にあったそう。
渡良瀬川の河川改修工事のため、大正元年（1912年）に古河城北端の現在地に移転されたのだとか。

正一位頼政(よりまさ)大明神といい、源三位(げんざんみ)頼政が祀(まつ)られている。治承4年(1180)、源頼政は平家と宇治で戦ったが、利あらず自刃した。そのとき従者に遺言して「我が首を持ち諸国をまわれ、我れ止まらんと思う時、必ず異変が起きよう。その時その場所へ埋めよ」といった。従者は、諸国をめぐって下総国古河まできて休息した。再び立とうとしたが、その首が急に重くなって持ち上がらなかった。不思議に思ったが、遺言どおりその地に塚を築いた。これが頼政郭だという。

この場所は古河城内南端にあたり竜崎郭(たつざきぐるわ)ともいったが、明治時代末に渡良瀬川改修工事のため削り取られて川底になってしまうことから、現在の地に移された。その時、神社跡から古墳の副葬品と思われる金環・管玉(くだたま)・小玉・矢の根・大刀の断片が発掘され、現在は社宝として保存されている（市指定文化財）。
（頼政神社古河市HPより）

ここはかつてあった「古河城」の土塁の上なのだそう。

現在の社殿は古河城北西端の観音寺曲輪土塁上に建てられている。この土塁は、わずかに残された古河城遺構の一つでもある。境内社として、頼政守護神の八幡宮、船渡町から移した水神宮、石町から移した大鳥神社がある。
（頼政神社 wikipediaより）

せっかくなので頼政神社正面の参道の階段からも紹介してみる。

階段

階段途中左手にある看板

古河市指定有形文化財・歴史資料
頼政神社手水鉢一基・灯籠二対·狛犬一対

元禄九年(一六九六)、古河城主松平信輝は、城内の立崎郭に先祖源頼政の墳墓(廟所)があることを知り、その社殿を修築してこれをまつった。その時、信輝の弟で高崎城主であった松平輝貞が大灯籠一対を寄進し、家臣たちが手水鉢一基・灯籠一対を奉納した。
　とくに輝貞寄進の大灯籠は、寄進者は判明しないものの、狛犬一対とともに江戶時代前期のすぐれた作風を今日に伝える石造遺品として注目される。
　なお、頼政神社は大正元年(一九一二) に河川改修のため、立崎から現在地に移された。

一の鳥居

右手に手水舎、左には掲示板

灯篭一対

この灯篭は木の陰に隠れて目立たないが、
近くに行くとその大きさにちょっと驚く
ものすごく立派

二の鳥居

鳥居をくぐった右手には稲荷社　

スタンプラリーもあるらしい

狛犬一対

まとめ

ということで古河市の頼政神社に行ってきました。

途中道を間違え、
iPhoneに入れた「Organic Maps」というオフライン地図を起動、現在地を確認。

ふむふむ、この先を左に行けばあの道に戻るわけだね？

・・・戻らんやん！てかここどこ！？団地に囲まれてますけど！！！
みたいなのを繰り返すこと数回。なんとかたどり着きました。

結論から言うとiOSのアップデートで一部アプリにおいてGPSが狂う症状があったらしく、完全に迷わされました。
その辺も帰宅してからわかったわけだけれども。（ーー；

まぁそれはさておき、
こちらの頼政神社にも「首塚伝説」があるようです。

古河市HPの記述にあったように、古墳の上に神社が建てられていたことが移転の際に発見されました。
古墳の年代は6世紀後半、忘れ去られていた遺跡に伝説が結びついたのでしょうか。

郎等（家臣）が御首を運んだことは史実としてありそうなもの。
ただ頼政自刃は旧暦5月26日、現在の7月頭頃というからかなり気温は高かったように思われます。

移動手段が限られる中で当時、京都の宇治平等院から下総の地まで運ぶのは相当難儀したのではなかろうか。

昔は近くに「香取海（かとりうみ）」という大きな内海があり、たくさんの河川が流れ込んでいました。
海上交通も盛んだったようです。

とすれば陸路より海路で運ばれたと言う方がしっくりくるかもしれない。
印西市の首塚の近くには御首を運んだ「名馬塚」があったけれど。

一方、
実は頼政公が最期を迎えた平等院から直線距離にして24kmほど離れたところにも
「頼政塚」と呼ばれる場所が存在します。
こちらにも同じく「首塚伝説」があり、距離的にも無理がないと言うか・・・
さらに近くには「矢田」という鵺退治の褒美として頼政公が拝領した地があるらしいので縁もあって・・・

なのでおそらくその話がこの地にまで伝わり、遠祖頼政を祀る際に伝承として定着したのではないでしょうか。

そしてもう一つ気になってしまうことが。
古河のは古墳であったとして、龍ヶ崎もおそらくよくある池の小島に建てられる類の祠かと。

なら印西の塚はもともと・・・何なの？誰のなの？
「ん〜いつのまにかそうなっちゃったんだよねぇ（のんびり」とか言う人が塚の下に居そうで怖い（興味深い）

とりあえず今回は以上！

※素人の感想なのであしからず

下総国相馬鎮守延喜式内社蛟蝄神社へ

watary — Fri, 11 Mar 2022 06:35:19 +0000

先日龍ヶ崎の頼政神社に向かう途中、なぜか道を間違えてしまいました。
それほど迷うような場所でもなかったのに。

交差点を曲がってしばらく行った後に気がついて引き返します。

その後無事に頼政神社へと参拝できたのですが、帰るにはまだ少し時間も早く、
来る途中に看板で見かけた「蛟蝄神社」に行ってみることにしました。
そういえばどっかで聞いたことあったなぁと。

戻りがてら向かってみればまさに来る途中で間違えた道。
しかも結構近くまで行ってました。

少々驚きつつ、これもご縁かと思い参拝してきました。

がまさか映画『君の名は。』のモチーフになったものまであるところとは。

下総国相馬鎮守延喜式内社蛟蝄神社
門の宮
蛟蝄神社の逸話明神の絵馬
まとめ

下総国相馬鎮守延喜式内社蛟蝄神社

「奥の院」から参拝。

関東最古の水神様を祀る延喜式内社
なんと創建から2300年（！）

下総国相馬鎮守延喜式内社蛟蝄神社

蛟蝄神社の始まりは、約2300年前（紀元前288年）に現在の門の宮（かどのみや）の場所に水の神様の罔象女大神を祀ったのが始まりといわれています。698年に土の神様の埴山姫大神を合祀（ごうし）し、水害や民家が近いという理由で詳しい年代は分かっておりませんが社殿を東の高台（現在の奥の宮）に神社を建てました。門の宮を取り壊すはずでしたが氏子崇敬者の声が上がり、御祭神の御魂（みたま）を分祀し門の宮にお祀り致しました。明治42年（1909年）に立木地区にあった「八坂神社（やさかじんじゃ）」「天神社（てんじんじゃ）」「稲荷神社（いなりじんじゃ）」「八幡神社（はちまんじんじゃ）」を合祀して現在もなお一層の御神徳（ごしんとく）をもって下総國相馬の郷を見守っておられます。
（蛟蝄神社webサイトより引用）

その社名は「蛟（みつち）」から

「みつち＝こうもう」の名に由来は諸説ありますが、はるか昔この辺りが海であったころの大地の形が蛟（みつち＝伝説上の龍）に似ていたためといわれております。境内の石碑に龍神様の姿をご覧いただけます。

奥の院本殿

ちなみに駐車場は階段のちょっと先にある坂から上がっていった右の先にあります。

ご時世ですね
コロナ禍で手水舎を閉鎖してるところもちらほらあり、
今後身を清めるのはアルコールでというのが伝統になるんでしょうか（＾＾；

門の宮

奥の院の場所から元の道を少し先へと進むと「門の宮」がありました。

こちらにある鳥居が映画『君の名は。』のモチーフになったといいます。

「君の名は。」の宮水神社の鳥居は蛟蝄神社門の宮の鳥居をモチーフにしています。回想シーンを少しですが関わらせて頂きました。鈍色装束/ねじまち袴/冠纓の角度 #君の名は。 pic.twitter.com/ZGA8QeN4Fu

— 蛟蝄神社 (@koumoujinja) March 8, 2017

鳥居をくぐって階段を上っていくと

蛟蝄神社門の宮

門の宮本殿

装飾は見事なれどちょっと痛みが激しいか
戸板に隙間があったりもする

蛟蝄神社の逸話明神の絵馬

蛟蝄神社門の宮には「繋ぎ馬図」という絵馬が所蔵されているそうです。

立木村はたいへんなさわぎ。夜になるとどこからか馬がやってきて、稲を食べてしまうというのです。ある雨の日、この雨ではと田の番をとりやめたのですが、翌朝、よほど馬は腹がへっていたとみえて、いつもより広々とした場所の稲が食べられてしまいました。あるひとりが、馬の足あとを見つけ、みんなでたどっていくと、門の宮で消えています。
「おい、いたぞ」。その男の指さしたほうをみて、みんなは大笑い。それは絵に描かれた馬だったのです。しかし、よく見ると、馬の口にわらくずがついていたり、4本の足にどろもついています。いままで笑っていた人たちも真剣な顔に。「そういえば、この馬の絵はえらい絵描きさんが描いたというではないか」「そうよ、いまをときめく、狩野元信という名人が描いたものよ」。あるひとりが、「この馬には、たづながついていない。だから歩き出す。狩野さまにお願いして、たづなをつけていただいたら」。
そこで、名主の市兵衛が代表となって、京の都に行き、狩野元信の家をたずねました。ところが、なんと元信は市兵衛がここにくることやその用件まであらかじめ知っていたというのです。「実は、おまえさんの村へ行ったとき馬の絵を描いたが、わざと馬にたづなをつけなかった」といいます。元信は「わたしはあの馬の絵に一生をかけるつもりでした。もしあの絵が、たづなもついていないのに、馬がどこへも出歩かないようだったら、わたしは絵を描くことをあきらめようと。だから、あなたがいつきてくれるのか、毎日毎日待っていたのです」。元信の眼からは、涙が止めどもなく流れるのでした。元信にたづなをつけられた馬の絵は、その後、2度と稲を食べに出歩くことはなくなりました。そして、今もまだ、ジッとして門の宮の中にいるのです。（『利根町の昔ばなし』高塚馨著/崙書房刊より抜粋引用）（写真は蛟蝄神社webサイトより）

この話によく似たものが以前行った柏市の布施弁天にもありました。
畑の作物を食い荒らす馬の後を追いかけると・・・

【目潰し絵馬】布施の弁天さま（柏市）へ千葉ツーリング散歩

千葉県の民話を探していて見つけました。「目つぶしの絵馬」と呼ばれるものが柏市のお寺にあるそうです。目つぶしとはちょっと穏やかじゃありませんが、そんなにおどろおどろしい話でもありません。その絵馬があるお寺は紅龍山布施弁天東海寺。近隣では...

また流山市の東福寺にも。
田畑を荒らす鴨を追いかけたところ・・・

【目つぶしの鴨】東福寺（流山市）へ千葉ツーリング散歩

そう、今回も表題の通り「目つぶし」つながりです（笑前回「目つぶしの絵馬」がある布施弁天に行ってみました。そこには目のない、もとい、二度といたずらせぬよう目の部分が黒く塗りつぶされた、という絵馬が飾られていました。そして今回は鴨です。似たよう...

優れた図画や彫刻などは今にも動き出しそう！と褒め称えることからこのような話が生まれるようです。

ただ千葉県の方では目を塗りつぶすだの目に釘を打つだの結構キツイ。
手綱を描き足すことで収めるというなんとも平和なお話なのは・・・県民性の違いでしょうか（笑

まとめ

ということで蛟蝄神社に参拝してきました。
どっかで聞いたことあったような・・・
なんて思ったらそれもそのはず、
2300年前も前に創建されたという関東最古の水神様を祀る式内社でした。

当ブログでは「千葉ツーリング散歩」というコンセプトで回ることが多く、茨城県にある蛟蝄神社はスルーしてましたが、
ここはすごく気持ちの良い場所。
神様の優しさに満ちる場所。
そんな印象。

間違えて近くまで行っていたことに後で気づいたけれども
もしかしたら呼ばれてたかな？なんて。

龍ケ崎市の賴政神社へ

watary — Wed, 09 Mar 2022 09:36:52 +0000

先日訪れた千葉県印西市結縁寺にある賴政公の首塚および名馬塚。

京都の宇治平等院にて生害なされた賴政公を供養したものと伝えられています。

そして賴政公を祀った神社が茨城県にもあると聞き、
せっかくなので近隣（とは言え隣県ですが）にある賴政公ゆかりの場所も巡ってみようかと。

龍ヶ崎賴政神社
まとめ

龍ヶ崎賴政神社

さらっと調べた感じでは茨城県に二ヶ所、古河市と龍ケ崎市にあるようです。
今回は龍ケ崎市の方へ。

ちなみに龍ケ崎市の賴政神社は小さな石祠で、社殿が建っているわけでありません。
また狭い道にあるので車で行く際は駐車場を事前に確認していきましょう
バイクでも複数台で行く時は停められる場所を確認してから行くが吉。

前回の賴政公首塚の記事はこちら

妖怪・鵺退治の源三位頼政公首塚伝説（印西市結縁寺）

ということでサクサクっと到着。
クリーニング店の横から入っていきます。

小さい立て札が立ってます
（ピントずれちゃった）

クリーニング店の横の小道に入る

トタンの切れ目

その先に細長く延びる参道が

人ひとりが進めるほどの幅に入ると左右には駐車場

というか駐車場の中に外から入り込むようにフェンスで区切られた参道が伸びている
なぜこんな仕切りになってるの？

賴政神社
社号標、石祠、花筒が見える

と思ったら脇に小さな手水鉢も

正面から

「賴政神社」と彫られているのがみて取れる

敷地が不思議な切り取られ方をしているので駐車場側から見てみた

左手前から

左真横から

右後方から

フェンスで囲まれ、なぜか駐車場側から入ることはできない

まとめ

不思議な形だなと、その後色々調べてみたら某掲示板のログを見つけました。

その方のおじいさん曰く、
かつてここには池があり、その中に小島があって祠があったのだとか。

また、水田の中の小さな丘であったという話もあります。

横町から西新道に至る頼政通りの、西新道に交差する地点に近い所に駐車場があります。
かつてここは水田で、その中の小さな丘の上の大きな松の根元に祭られていたのが、頼政神社です。
現在は松の木に代わって大きなヤマハゼが立っています。
小さな小さな祠ですが、地元の人は「頼政さま」と呼んで崇拝し、800年以上も土地の信仰を集めています。
頼政の「墓」については、大同小異の説を持つ場所がほかに2カ所存在します。
特に龍ケ崎の場合は、頼政の墓なのかその子の仲綱の墓なのが二通りの説があり、これらの説の是非を問うことはもはや不可能と言わざるを得ません。
平安時代末期、いちはやく平家追悼を図りながら敗死した頼政。
頼政は自害する際に家臣・下河辺行吉に自分の首を東国へ運んで葬るように命じました。
鎌倉時代になって下河辺が一族の守護神として、頼政神社を建てたと伝えられています。
平家打倒の先駆者であった頼政の墓は、下河辺氏やその領民にとって、精神的な糧になったに違いありません。
頼政神社は、新地開発における産土神の地位にもあったと考えられています。
（龍ケ崎市観光物産協会より引用）

いずれにせよ、今やその場所は埋め立てられて駐車場となり、
結果としてこのような形で残っているようです。

そう考えれば確かに想像できますね。
外側から延びる参道がその小島への道だったのでしょう。

さて次は古河市の賴政神社にも行ってみようかな。

晴天山結縁寺（千葉県印西市）

watary — Sun, 20 Feb 2022 19:28:11 +0000

源三位頼政公の首塚から少し離れたところに
ここの地名となっている結縁寺という古刹があります。

寺伝によると開基は神亀年間（奈良時代724〜729年）、
今から約1300年前と云う。

結縁寺
1. 結縁寺由来
2. 結縁寺池
熊野神社
大日塚の碑
まとめ

結縁寺

結縁寺周辺は「印西八景」の一つに指定されているのだとか。
彼岸花などが有名なようですが残念ながら今は冬。

正面門

入って右手に手水舎と六地蔵

正面に結縁寺本堂

結縁寺由来

　晴天山結縁寺の開創は、奈良朝の神亀年間僧行基全国歴遊の砌、この里の小堂に留錫し、天晴るる時白蓮井戸(花井戸)に影現するを観て、仏法東漸瑞相の霊地となし、自ら弥陀三尊の像を謹刻し一宇を建立したと伝えている。
　結縁寺由来記によると、朱雀天皇の天慶年間真言僧この寺に住し、京都醍醐寺の直流臼井實蔵院末寺等、広範囲の地域民衆を対象に春秋二季に渡り大掛かりな結縁灌頂を修し、結縁寺の名起こり、六坊の成立を促し結縁寺の繁栄を確かなものにしていった。
　当時結縁寺に六坊あり、安養坊、住持坊、山中坊、瀧本坊、台仙坊、梅本坊がそれで今も地名に残る。
　伝承によると、治承の兵乱に源三位頼政公宇治に生害し、家臣その御首を携え、名馬に騎乗して東国に逃れ、この地に来り休息の折、御首俄かに重く進退の自由を失いたるにより、この里に御首を葬り自ら剃髪して住僧となり、主の菩提を弔ったという。名馬また斃れこれを埋めて名馬塚と名づけたといわれる。
　大永の頃、「大比丘尼善智関東三十三度巡礼結願依夢告此所寂」と刻銘のある入定塚霊牌が熊野神社の石段上り口下に安置されている。
　天正年間当山焼失し、什宝縁起等灰燼に帰したが、不動明王像が難を免れたという。
　江戸期の『霊界年鑑』『真言三部書』の貴重な文書が所蔵されている。
　江戸時代正保年間、江戸幕府キリシタン奉行井上筑後守が結縁寺の領主となり、頼政公供養のため、五輪塔を奉納し、遺物として注目されている。
　元禄以後、六坊退転、伽藍また次第に荒廃し、今は左記の古仏と建物だけが現存している。
（現地看板より）

境内には大師堂も

ちなみにここは無住寺で以前訪れた松虫寺住職が兼務しているそう。

松虫寺（千葉県印西市）へツーリング＆参拝

右手に出た道路の反対側には墓石や庚申塔、五輪塔が並ぶ

印旛郡誌にみえる「頼政石塔」がそれだろうか

（千葉県印旛郡誌　国立国会図書館デジタルコレクションより）

結縁寺池

お寺の前には溜池があり、祠が一宇建っています

熊野神社

すぐお隣に熊野神社があるのでこちらにも参拝

鳥居

階段の下には「入定塚」

入定塚
本堂の側にあり、傳伊勢國住人佐藤民部といふ者の娘、頼政公の墓を尋ね、此所に來り入定すと云、石碑に大比丘尼善智入定、伊勢國の住人□□□□娘、大永六丙戌年二月十八日、享保九年造立と見ゆ。
（利根川圖誌より）

階段を上った先に本殿が見えます

参拝します

大日塚の碑

結縁寺から北に300mほど行ったところ、
道路右手の畑の真ん中に「大日塚の碑」があります。

いくつもの石祠がならぶ

大日塚の碑
塚中央の榊の根元に祀られている無銘の石祠は寛永年間のものではないかと言われています。
　石造物の中心は座像の金剛界大日如来であり、それには大日如来三身の真言の一つの「アビラウンケン」が横書きに彫られ、明和二年(一七六五)結縁寺村同行二十八人によって造立されたもので、近隣にその類例を見ない貴重なものです。そのほか江戸期に造立された文化三年(一八〇六)、弘化四年(一八四七)の二基で前者には湯殿山を上部にした三山塔、後者は上部に（アーンク）湯殿山と彫った湯殿山塔です。
神仏分離以降のものは明治年代のもの三基、昭和年代のもの二基、造立不明のもの一基の計六基で、それらのものは江戸期のものの櫛型・駒型などから自然石型になり刻銘も湯殿山上位型に変化し、明治の神仏分離過程をそこに見ることができます。
毎年十一月に新しいボンテンを立てて念仏講の人たちによってオタルガイ念仏が行われます。
（現地看板より）

まとめ

結縁寺周辺を巡ってみました。

前回の「頼政公の首塚（頼政塚）」はこちら

妖怪・鵺退治の源三位頼政公首塚伝説（印西市結縁寺）

頼政公の首塚があることからちょっと怖いかな？なんてイメージを持っていましたが、
訪れてみれば自然が多く残るとても素敵な場所でした。

また、たまたまかもしれませんが犬の散歩をされている方がたくさんいたのが印象的。
ちょうどそんな時間だったのかな？

すれ違いざまにご挨拶いただくことも多く、とても気持ちの良い土地柄だなと感じました。

印西八景ということらしいので、
今度はもう少し暖かい時期に再訪しようと思います。

そして頼政公を祀った神社もいくつかあるようなので、
ちょっと回ってみようかと思ったり。

次は龍ヶ崎の頼政神社かな。

妖怪・鵺退治の源三位頼政公首塚伝説（印西市結縁寺）

watary — Fri, 18 Feb 2022 16:27:15 +0000

下総の地、とある杜の中、
木々に囲まれたその場所に一つの「首塚」がある。

字面からしておどろおどろしい感じもするが
怨念渦巻く・・・といったそんな類のものでは無いらしい。

ある忠臣が主人の生害に際し、
遺言に従ってその御首を携え、東国へと逃れたのちにここへ至り菩提を弔ったものという。

その主人の名は「源頼政」
「源三位（げんさんみ）」とも呼ばれた平安時代に活躍した源氏の長老であり、
「平気物語」に出てくる妖怪「鵺（ぬえ）」を退治したと伝わる人物である。

頼政公の首塚（頼政塚）
1. 頼政塚
源頼政とはどんな人物だったのか
平家物語に伝う「妖怪（鵺）退治」
名馬塚
1. 名馬塚
まとめ

頼政公の首塚（頼政塚）

「頼政塚」と呼ばれる首塚は印西市結縁寺という場所にあります。

掲載写真はiPhoneと一眼レフを併用してるので色味など若干変わることがあります

小さな看板に従い、細い道へと入っていくと

源頼政公の御首が埋葬されたという「頼政塚」です

左手前にはお地蔵さん

正面に目を向けると敷石の道が伸びた先に
巨木とそれらしき囲いがあります

頼政塚

頼政塚

治承四年(一一八〇)四月、平家打倒に挑んだ源頼政は挙兵に失敗し五月二十五日宇治平等院の境内で自害したといわれています。この頼政の首を埋めた場所と伝えられているのが頼政塚です。
頼政は、死に際して家臣に「吾が首を持ち東国へ向かっていけ、吾が止まらんと欲する処に行かば、首が重くなって動かなくなろう。そこに塚を築いて首を葬れ」と遺言したとされており、家臣たちは馬に乗って東国へ向かい急に首が重くなり歩けなくなったところと伝えられています。家臣は住僧となり主の菩提を弔ったと言われています。
この塚には糸が供えられていますが、農作業で手首が痛くなった時に、この糸を巻きつけると不思議に治ると言われています。
（現地看板より太字は筆者）

向かって左側の碑には「源三位頼政公」との字が見えます
右は風化していてもはや読み取ることはできません

後ろ側から

この木の枝には黒い紐がかけられています

”農作業で手首が痛くなった時に、この糸を巻きつけると不思議に治ると言われています。”
不思議な習慣です。
ちょっと調べてみると、秋田県のマタギの資料に似たような話を見つけました。

（前略）また「そらで」の予防にもなった。「そらで」とは重いものを持ったり力仕事をしたり田植えをした時などに関節が腫れる症状のことであるが、そうした症状を予防する役割もある。「そらで」の予防には［てうえ］をつけなくても、手首に紐を巻くことでも予防になると言われている。
（阿仁マタギ用具調査報告書 -秋田県公式サイトより引用太字は筆者）

千葉と秋田とはだいぶ離れていますし、
なにか関係があったというよりは「昔の知恵」的な、全国にあった話なのかもしれませんね。

源頼政とはどんな人物だったのか

頼政公は平安時代末期の武将にして歌人

源頼政（みなもとのよりまさ）は、平安時代末期の武将・公卿・歌人。兵庫頭源仲政の長男。清和源氏としては初めて従三位に叙せられた。後世においても、源三位（げんざんみ）の通称が伝わる（同時代的に「源三位」と称された人物は頼政に限らない）。また、父と同じく「馬場」を号とし馬場頼政（ばばのよりまさ）ともいう。

保元の乱と平治の乱で勝者の側に属し、戦後は平氏政権下で源氏の長老として中央政界に留まった。平清盛から信頼され推挙により、晩年には武士としては破格の従三位に昇り公卿に列した。

しかし、平家の専横に不満が高まる中で、後白河天皇の皇子である以仁王と結んで挙兵を計画し、諸国の源氏に平家打倒の令旨を伝えた。計画が露見して準備不足のまま挙兵を余儀なくされ、そのまま平家の追討を受けて宇治平等院の戦いに敗れ自害した（以仁王の挙兵）。
（wikipedia 源頼政より引用）

そしてその最期、
宇治平等院にて自害する際に遺言を残し、その遺言に従って家臣が東国へ運んだと伝えられています。

実際には御首を埋葬したという首塚は全国に数カ所あり、
茨城県古河市の頼政神社にも同様の伝承があります。

平家物語に伝う「妖怪（鵺）退治」

平家物語のなかにも頼政公の話が出てきます。
かの有名な「妖怪鵺退治」ですね。

（所蔵者：国際日本文化研究センター）

ちなみに「鵺退治」とよく言われますが、
「鵺」というのは鳥の一種の名前であって本来は妖怪の名前ではなかったようです。

（前略）
頼政きつと見上げたれば雲の中に怪しき物の姿あり射損ずるほどならば世にあるべしとも覚えずさりながら矢取つて番ひ南無八幡大菩薩と心の内に祈念してよつ引いてひやうと放つ手応へしてはたと当たる得たりやをうと矢叫びをこそしてけれ猪早太つつと寄り落つるところを取つて押さへ柄も拳も通れと続け様に九刀ぞ刺したりけるその時上下手々に火を燃やいてこれを御覧じ見給ふに 頭は猿体は狸尾は蛇手足は虎の姿にて鳴く声鵺にぞ似たりける 恐ろしなどもおろかなり
（平家物語より太字は筆者）

とあるように、

頭は猿（さる）、体は狸（たぬき）、尾は蛇（へび）、手足は虎（とら）に似た妖怪で、
その鳴き声は「鵺（ぬえ）」に似ていると言っています。

似ていただけなんですね。
では「鵺」とは？と調べると「トラツグミ」という種類の鳥ではないかといわれているようです。

ひょうひょうと物悲しく聞こえるような鳴き声です。
いっそ「ガオー」とか「グガー」みたいに鳴いてくれた方が迫力が出たような気もします。（笑

名馬塚

頼政塚からさほど離れていないところに
御首を運んだ馬の塚もありました。

道の脇

多数の馬頭観音碑などが並べられています
周辺にあったものが置き場所がなくなりここに集められている感じ・・・もする。まぁよくあること。

名馬塚

結縁寺の西南にあたるこの地に頼政の首を運んできた名馬を葬ったといわれる名馬塚です。
以前は、お堂が建てられておりその中に納められていたと伝えられています。塚のそばには、刻像塔や文字塔の馬頭観音が十数基あります。
（現地看板より）

まとめ

実は頼政公の首塚といわれるものは複数箇所存在しています。

千葉県印西市結縁寺
茨城県古河市頼政神社
岐阜県関市蓮華寺

など。
伝承の内容としては恐らくほぼ同じもの。

というか印西市の話の方がむしろwikiに載っていなかったりする。
・・・どして？

まぁそれはさておき、
訪れた感じとしてはとても静かな印象でした。

よく手入れもされているようですし、
土地の人々に昔から愛されてきたんでしょう。

当初は「首塚」という名前だけで興味を持って行きましたが、
祀られていたのが「源頼政」公で思いのほか大物だったのにびっくりしました。

長くなったのでこの地の名の由来となった結縁寺やその他周辺の紹介は次の記事に分けます。

今回はひとまずここまで。

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六崎組十善講札所 51番普門院

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六崎組十善講札所 53番阿弥陀堂（羽鳥）

六崎組十善講札所 54番善養院

六崎組十善講札所 55番多宝院

六崎組十善講札所 56番大師堂（六崎）

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六崎組十善講札所 58番周徳院

六崎組十善講札所 59番集会場（和田）

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六崎組十善講札所 61番専栄寺

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六崎組十善講札所 63番大師堂（旧西教院）

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六崎組十善講札所 65番成福院

六崎組十善講札所 66番薬師堂（山梨）

六崎組十善講札所 67、75番薬師堂公民館

六崎組十善講札所 68番成福院

六崎組十善講札所 69番浄光寺

六崎組十善講札所 70番清光寺

六崎組十善講札所 71番野田区民館

六崎組十善講札所 72番善光寺

六崎組十善講札所 73番小林寺堂

六崎組十善講札所 74番成福院

六崎組十善講札所 75番薬師堂公民館

六崎組十善講札所 76番普門院

六崎組十善講札所 77番西福寺

六崎組十善講札所 78、87番清久寺

六崎組十善講札所 79番道祖神

六崎組十善講札所 80番薬師堂跡

六崎組十善講札所 81番嶺南寺